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2010-04-26T11:38:00.000-07:00

http://www.scribd.com/doc/30490533/Palestra-Tucuman-Apostolado-Kenosis-Abril-2010

CAMPAMENTO-CONVIVENCIA 2009

2009-10-28T00:30:00.000-07:00

"En KENOSIS aprendi que ser feliz estaba en servir"

2009-10-20T22:47:00.000-07:00

-Hola chicos y chicas.

Hoy nuestras vidas nos piden nuevamente que nos hagamos nada.

que llenos de gracia .

aprendamos a ser actor social en esta comunidad.

que ya no se llama solo Kenosis sino que también se llama Tucumán -

Como comunidad CATÓLICA tenemos la bendición de dios de ser consientes del Don de la FE.

-Esa FE que vale mas que la vida.

-Esa FE que nos mantiene de pie en los momentos de obscuridad.

-Esa FE que sin ella la vida es triste y la fidelidad imposible.

-Esa FE que es un don inmenso de DIOS. y que debemos pedírsela en cada instante.

-Esa FE que crece con la oración. que crece imitando el ejemplo de María.

-Esa FE que debe ser:

PROFUNDA

LUCIDA

COMPROMETEDORA

EXIGENTE

VIVA

ES esa FE . la que los llevo a nuestros primeros hermanos kenosianos a formar esta hermosa comunidad de la que hoy formamos parte, es la FE en DIOS la que a ellos los hizo darse cuenta que se podía ser apóstoles, instrumentos del señor.

(((... y puedo recordar aquel momento en que su amor fue a mi encuentro y quiero gritar que llevo dentro la gracia de su amor eterno...)))

"Cristo Jesús, siendo de condición divina, no retuvo el ser igual a Dios, sino que se vació de sí mismo tomando la condición de siervo, con el aspecto de un hombre más, con el porte de un hombre, se abajo a sí mismo..."

Palabras que San Pablo escribe a la comunidad de los filipenses, palabras que nos hablan de la kénosis, del vaciarse de Dios en Cristo, misterio de su descenso y abajamiento, misterio de un despojo que no es lo uno ni lo otro: es Amor. Amor que busca al otro donde el otro está donde el otro clama: Amor Solidario. Compasión.

.....

Desde que nuestra comunidad empezó a existir muchas muchas cosas pasaron:

Pasaron reuniones.

Pasaron semanas- meses- años.

Pasaron integrantes tanto de la comunidad como del apostolado.

Pasaron encargados - cordinadores-

Y las huellas que ellos fueron dejando son las que no debemos dejar de lado nunca.

Son las primeras huellas las que nos fundaron (como KENOSIS)

y nos marcaron nuestra lectura (...tengan entre ustedes los mismo sentimientos que cristo Jesús...)

seguro que las que siguieron nos dieron nuestro hermoso apostolado (de adolescentes). las que nos dejaron nuestro canción (AMOR ETERNO) ((("...en Kénosis... Sembrar las semillas de Dios nos hace vivir disfrutando nuestras cosas poder compartir... ")))

también fueron esas las que impulsaron el proyecto de poder apostolar fuera del tulio de salir evangelizar al resto de los adolecentes que viven en esta sociedad que son muchisimos.

-Hoy este nuevo apostolado es una realidad chicos.

-Hoy es el momento de dejar nuestras huellas.

-Hoy es el momento de vivir nuestra FE ya no tan solo en el tulio sino en nuestra sociedad, pudiendo ser un actor social .

-Ser capaces de lograr el cambio, de llevar a Dios a quienes no lo conocen. a los que están esperando que alguien(un instrumento de Dios) les muestre la FE.

((("...LOS FRUTOS DE ESTE APOSTOLADO SERÁN SONRISAS A TU LADO.

Y SI QUERES SER PARTE DE ESTE SUEÑO DEJA QUE EL CORAZÓN MIRE AL CIELO.

Y SI QUERES SENTIRTE UN INSTRUMENTO BEBE SU SANGRE Y COME SU CUERPO

VAMOS JUNTOS A SU ENCUENTRO PARA TENER SUS MISMO SENTIMIENTOS Y PODREMOS GRITAR QUE LLEVAMOS ADENTRO LA GRACIA DE SU AMOR ETERNO...")))

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Todos podemos participar del apostolado, son todos los lunes a la mañana en el secundario San Martín de los Andes, en el B° San Martín.

chicos ponga sen en contacto con la EUGE.

LOS SALUDA VIDA COMUNITARIA

Convivencia del Apostolado - 22 y 23 de Noviembre

2008-11-29T11:51:00.000-08:00

Hola querido Movimiento!!!, que motivo tan especial es cuando, se puede compartir la gracia del señor juntos, haciendo así la construcción del Reino de Dios.
Como dice nuestro apóstol San Pablo: "Hay de mi, si no evangelizo", es el motivo de contarles que este fin de semana que paso, 22 y 23 de Noviembre, el Apostolado de adolescentes de la Comunidad Kénosis, estuvo de convivencia.
No saben que linda experiencia que tuvimos con ellos, realmente una obra de dios, porque el señor sea ha manifestado de mil formas; en los momentos de charlas que tuvimos, donde se compartió mensajes de amor en diferentes ámbitos.
Luego, trabajos en grupos, momento de creación y tiempo libre, y muchas cosas más que faltarían las palabras para contar los signos de Dios en esta convivencia.
Los adolescentes han vivido una experiencia profunda con Cristo porque todos fuimos muy generosos en compartir nuestra vida y nuestras tormentas, y saben lo mas lindo de todo esto, es que no hay que bajar los brazos, a pesar de las realidades que están pasando en el mundo y en la sociedad, por que nosotros somos la luz de Cristo presente en todas estas oscuridades.
Nos despedimos en nombre de Cristo y que la gracia compartida sea doble bendición para todo nosotros. Dios bendiga a todos ustedes.
Maximiliano Pachado - Comunidad Kénosis- Área Apostolado.

2008-07-10T02:44:00.000-07:00

Oración por la Patria

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Nos sentimos heridos y agobiados.
Precisamos tu alivio y fortaleza.
Queremos ser nación, una nación cuya identidad
sea la pasión por la verdad y el compromiso por el bien común.
Danos la valentía de la libertad de los hijos de Dios
para amar a todos sin excluir a nadie,
privilegiando a los pobres y perdonando a los que nos ofenden,
aborreciendo el odio y construyendo la paz.
Concédenos la sabiduría del diálogo
y la alegría de la esperanza que no defrauda.
Tú nos convocas. Aquí estamos, Señor, cercanos a María, que desde Luján nos dice:
¡Argentina! ¡Canta y camina! Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Amén.

2008-07-10T02:37:00.000-07:00

Los jóvenes y la pastoral vocacional Mensaje del Papa Benedicto XVI (Doc. Aparecida)

En América Latina, la mayoría de la población está formada por jóvenes. A este respecto, debemos recordarles que su vocación consiste en ser amigos de Cristo, sus discípulos, centinelas de la mañana, como solía decir mi predecesor Juan Pablo II. Los jóvenes no tienen miedo del sacrificio, sino de una vida sin sentido. Son sensibles a la llamada de Cristo que les invita a seguirle. Pueden responder a esa llamada como sacerdotes, como consagrados y consagradas, o como padres y madres de familia, dedicados totalmente a servir a sus hermanos con todo su tiempo y capacidad de entrega, con su vida entera. Los jóvenes afrontan la vida como un descubrimiento continuo, sin dejarse llevar por las modas o las mentalidades en boga, sino procediendo con una profunda curiosidad sobre el sentido de la vida y sobre el misterio de Dios, Padre creador, y de Dios Hijo, nuestro redentor dentro de la familia humana. Deben comprometerse también en una continua renovación del mundo a la luz de Dios. Más aún, deben oponerse a los fáciles espejismos de la felicidad inmediata y de los paraísos engañosos de la droga, del placer, del alcohol, así como a todo tipo de violencia.

2008-07-10T01:29:00.000-07:00

Vida de San Pablo
Pablo nació en la ciudad de Tarso, en la actual Turquía centromeridional.Considerando que en la carta a Filemón, escrita hacia mediados de la década del año 50, Pablo se declara “anciano”, es decir, de más de sesenta años, podemos fechar el nacimiento hacia comienzos de la era cristiana, unos años después de Jesús. Su familia era de estricta observancia judaica (cf Flp 3,5-6).

El nombre romano de “Pablo” (“pequeño, poco”) oculta en realidad el hebreo de “Saulo” (“invocado, llamado”).En Tarso Pablo pasa su infancia, tal vez hasta los 13 años, frecuentando allí una escuela elemental en ámbito judío, donde aprendió el griego y sobre todo la Biblia en lengua griega. El conocimiento del mundo griego aumentaría más tarde, como demuestran las cartas en algunos puntos específicos: el tema del conocimiento natural de Dios (cf Rom 1,19-20), un cierto vocabulario antropológico (cf 2 Cor 4, 15–5,9), el concepto de conciencia (cf Rom 2,15; 13,5), etc.Habiéndose trasladado de adolescente a Jerusalén, Pablo asistió a las clases del gran rabino Gamaliel el Viejo (cf He 22,3).

Aquí adquirió un profundo conocimiento de la Torá según la escuela de los fariseos (cf Flp 3,5).No tenemos ningún indicio de contacto alguno con Jesús de Nazaret. Su primer contacto seguro con el naciente cristianismo lo tuvo sin duda en Jerusalén, pero con el grupo de Esteban y sus compañeros: para él, fariseo, tuvo que ser algo chocante oírlos pronunciar “blasfemias contra Moisés y contra Dios”, o sea, contra le Ley y el templo (He 6,11-14). Se enfureció y pasó a la persecución abierta contra la nueva “secta”.

Su actividad persecutoria se extendía de Jerusalén a Damasco. Pero precisamente allí Pablo sufrió el vuelco de su vida: “fue alcanzado por Cristo” (Flp 3,12). Según los Hechos, el evento se combinó con el bautismo y una específica iniciación cristiana por parte de la comunidad de Damasco. De ahora en adelante todas las energías del ex fariseo están puestas al servicio de Jesucristo y del evangelio.Tiene un primer y significativo encuentro con Pedro en Jerusalén.Bernabé, un judeo-cristiano de origen chipriota se dirige a Tarso a buscar a Pablo para que colabore en las perspectivas misioneras en la ciudad de Siria.

Aquí trabajan juntos durante todo un año. Después emprenden un viaje misionero como nueva exigencia de expansión del evangelio (cf He 13, 14), desde Seleucia hasta Derbe, pasando por distintos lugares.En el llamado concilio de Jerusalén, por la intervención de Pedro y de Santiago el Mayor, se reconoce la actividad apostólica de Pablo.La metrópolis siria se convierte para Pablo en su sede habitual y normal punto de referencia después de sus viajes.

El segundo y más comprometido viaje misionero, ahora sin Bernabé, lo realiza desde Antioquia de Siria, atravesando diversas regiones, hasta llegar a Corinto, donde se detiene un año y medio y escribe la primera Carta a los tesalonicenses. De allí emprende nuevamente su viaje, llegando incluso a Éfeso, en Asia, hasta volver a Antioquia de Siria.Desde aquí comienza su tercer viaje misionero: a través de Galacia llega a Éfeso, donde se queda al menos dos años. Aquí “se puso a enseñar diariamente en la escuela de Tirano” (He 19,9). Al llegar a Corinto sufre diversas ofensas, y en la ciudad de Éfeso probablemente sufre también una prisión.

La muerte de Pablo acaeció seguramente en Roma bajo el emperador Nerón y fue violenta: un martirio, con la acusación de pertenecer a un grupo subversivo. Según la cronología más adoptada, es posible que haya sido en el año 64.

FALTAN 17 DÍAS PARA EL INICIO DEL AÑO JUBILAR…

2008-06-12T08:58:00.000-07:00

Estamos próximos a comenzar el gran Año Jubilar dedicado a nuestro santo patrono. Al igual que todas las comunidades palestristas, Kénosis también está comenzando a preparar su corazón para este gran acontecimiento.
La antorcha de Pablo, que no es más ni menos que la Luz de Cristo, comenzará a alumbrar con un nuevo resplandor nuestra Iglesia, nuestro Movimiento, nuestra provincia, nuestra sociedad, nuestras comunidades y familias.
A través de nuestro blog, queremos comenzar a impregnar nuestros ambientes, con reflexiones, espiritualidades, documentos, testimonios, que reflejen el carisma paulino.
Comenzamos este nuevo desafío con algunas consideraciones sobre la captación siguiendo el modelo de San Pablo.

San Pablo tiene el mérito de haber intentado anunciar el Evangelio a una cultura distinta sin que el Evangelio perdiera su esencia. También pudo adaptarlo a nuevas situaciones para que los destinatarios de su predicación no se sientan “tocados”, ni renuncien a su propia identidad.
Hoy los palestristas tenemos grandes desafíos para lograr que nuestro anuncio sea efectivo y no produzca rechazo en las personas que evangelizamos a través de nuestro apostolado específico que es la captación.
¿Y cómo evangelizaba San Pablo?. Pablo, el Apóstol de los Gentiles, era “El Líder”, perceptivo de la realidad social, tanto como para animarse a decir: “Me he hecho débil con los débiles para ganar a los débiles, me he hecho todo en todos a fin de salvar a algunos”; una audacia acorde a su personalidad. Esto prueba que Saulo una vez convertido, tiene la misma seguridad y energía que cuando era perseguidor de cristianos. Esta firme determinación de “hacerse todo con todos” es una decisión que solo pueden tomar los que son capaces de correr riesgos, los que viven al límite pero tienen clara su meta.
Pensemos un poco, el sólo hecho de hacerse débil con los débiles o fuerte con los fuertes, podría haberlo confundido y complicado. Si su Fe era reciente y su formación estaba signada por determinismos y apegos a la Ley por la Ley misma, Pablo necesitaba incorporar hasta un nuevo discurso con el cual relacionarse.
Para Pablo, la esencia del Evangelio, estaba en la Persona de Jesús. Su conversión se distingue por ser un encuentro personal con el Resucitado, él asume la Fe desde un Dios de vivos, un Dios que ya venció su propia Muerte. Conversión que, en el Pluralismo Eclesial, cobra una dimensión social y comunitaria.
Pablo era un hombre de acción; apenas convertido se pone al servicio: ¿Quién eres Tú Señor? ¿Qué quieres de mí?. Su misión era evangelizar y el Evangelio mismo propone diversidad en la unidad.
La realidad social es caótica y turbulenta, siempre cambiante, lo fue también para Pablo.
Los Palestritas tenemos como herramienta el PEDAL, que acompaña nuestra captación y es una estrategia para la vida cotidiana: ¿podríamos captar si no vivimos el PEDAL?. El desafío es ser coherentes entre nuestro ser y nuestro hacer. ¿Cómo?: lo dice San Pablo: (II Tim., 2- 5)
- Correr de acuerdo al Reglamento: Cristo Camino. El Hombre Perfecto, nuestro modelo.
- Correr unidos a la Cabeza: Cristo Verdad. Dios que ilumina a la iglesia.
- Correr sustentados en el Alimento Conveniente: Cristo Vida. La Eucaristía experimentada en actitudes y hábitos.
Como dice nuestro Documento de Identidad, la finalidad del Movimiento Palestra, es la de formar jóvenes para que se conviertan en primeros e inmediatos apóstoles de la juventud, teniendo en cuenta el medio social en que viven., procurando saturar de espíritu evangélico el orden temporal. Jóvenes que “madurando la conciencia de la propia personalidad, impulsados por el ardor de vida, y por un dinamismo desbordante, asumen la propia responsabilidad y deseen tomar parte de la vida social y cultural. “ (Vaticano II. Apostolado de los Seglares 12).
Palestra como Movimiento de laicos está destinado a la construcción de la Iglesia, con su carisma propio en los distintos ambientes de acción donde actúa. “En el seno del Pueblo de Dios, que es la Iglesia, hay una unidad de misión y diversidad de carismas, servicios y funciones; obra del único idéntico Espíritu, de suerte que todos., a su modo, cooperen unánimemente en la obra común.” (Medellín, Movimientos de Laicos 10, 2-7.
La finalidad de la captación es lograr un cambio interior; tratar de convertir al mismo tiempo la conciencia personal y colectiva de los hombres, la actividad en la que ellos están comprometidos, su vida y sus ambientes concretos. Debe alcanzar y transformar con la fuerza del Evangelio los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida que están en contraste con la palabra de Dios y con el designio de salvación.
La vocación de líder para la captación es un don proveniente del Espíritu Santo, el cual no solo santifica y dirige al Pueblo de Dios, mediante los Sacramentos y Ministerios, sino que también distribuye gracias especiales entre los fieles de cualquier condición, “distribuyéndolas a cada uno en particular según su voluntad” (1° Cor. 12, 11), con los que los hace aptos y prontos para ejercer las diversas obras y deberes que sean útiles para renovación y mayor edificación de la Iglesia.
Los fines y objetivos que orientan la captación, deben estar fundamentados en los siguientes criterios:

1. El criterio fundamental que siempre deben tener en cuenta los dirigentes para profundizar y presentar a los jóvenes es: LA PALABRA DE DIOS, ALMA DE LA EVANGELIZA-CIÓN. “Mire cada cuál como construye; pues nadie puede poner otro cimiento que el ya puesto Jesucristo.” (I Cor. 3, 10-11)
2. La captación se realiza desde el Movimiento a través del testimonio personal y comunitario, abarca todos los aspectos de la persona (desarrollo de los valores humanos y espirituales.) Cada integrante debe mostrar que la vida del Movimiento no es una actividad más, sino una forma de vivir el Evangelio y que ayuda al joven a integrar toda su vida (Estudio, trabajo, profesión, familia, relaciones sociales, etc.) enfocándola hacia la misión de la Iglesia; EVANGELIZAR. “El esfuerzo orientado al anuncio del Evangelio a los hombres de nuestro tiempo, exaltado por la esperanza, pero a la vez perturbados con frecuencia por el temor y la angustia, es, sin duda alguna un servicio que se presenta a la comunidad cristiana e incluso a toda la humanidad.”
3. El camino a la Santidad se vive en la Iglesia con una VOCACIÓN COMUNITARIA, a imagen y semejanza de Dios que es Comunidad Trinitaria. Esta vida comunitaria se expresa en actitudes de fraternidad y colaboración haciendo crecer el Movimiento como parte activa del Cuerpo de Cristo. “El Señor agregaba cada día a la Comunidad a los que se habían de salvar.” (Hch. 2, 47)
4. Debe tener primacía siempre la serenidad y la prudencia en la tarea de captación, evitando caer en el error de evaluar la eficacia de este servicio por el número de participantes y la grandiosidad de las reuniones, sino más bien por la profundidad de las mismas y la perseverancia de los iniciados. Teniendo cuidado también, que no sea una promoción de grupos reducidos de posibles dirigentes sino una promoción cada vez más amplia y mejor organizada.
5. La finalidad: de este proceso evangelizador, que deberá continuar en los tres Períodos, busca alcanzar no sólo al joven sino también al medio cultural en que vive: “...alcanzar y transformar con la fuerza del Evangelio los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la humanidad, que están en contraste con la Palabra de Dios y con el designio de salvación.” (Evangelii Nuntiandi 19)
B) VALORES QUE DEBEMOS PRESENTAR A LOS JÓVENES Medellín advierte sobre las necesidades autenticidad en los valores; “Con las ansias de sinceridad que muestra la juventud hay que llamarla a una constante profundización de su autenticidad y a una autocrítica de sus propias deficiencias, presentándole los valores permanentes para que sean reconocidos por ella.” (MEDELLÍN, JUVENTUD 3, 13). Esta actitud de autenticidad se manifiesta en lo que nos exhorta Pablo VI: “El mundo exige y espera, sencillez de vida, espíritu de oración, caridad para con todos, especialmente para los pequeños y los pobres, obediencia y humildad, despego de sí mismo, renuncia.” (Evangelii Nuntiandi 76). Es necesario advertir al joven sobre el peligro de ciertos antivalores que, escudados tras una supuesta espontaneidad, no son producto de una auténtica vida cristiana; por el contrario son consecuencia de la influencia de una sociedad de consumo que masifica y deshumaniza al hombre. (Cfr: MEDELLÍN, Juventud 1, 3).

Los presentantes son los principales responsables de trasmitir los valores que deben guiar la búsqueda del joven:
1. PERSONALIZACIÓN: Atendiendo al grave peligro de “tener más” y respondiendo a las aspiraciones y exigencias de los jóvenes de “ser más”, el Palestrista encuentra gozo en su autorrealización por el servicio del amor. “Estimular en los jóvenes una sólida formación humana y cristiana y los esfuerzos por forjarse una auténtica personalidad.” MEDELLÍN, Juventud 14, a)
2. LIBERTAD: Capacitar a los iniciados con criterios claros sobre el significado de la verdadera libertad, mostrando a Cristo como el verdadero Liberador. “Liberación de todas las servidumbres del pecado personal y social, de todo lo que desgarra al hombre y a la sociedad y que tiene su fuente en el egoísmo”.
3. REVALORIZACIÓN DE LA FAMILIA: Siendo la familia “formadora de personas, educadora en la Fe y promotora en el desarrollo”, el joven debe descubrir su importancia y participar activamente en esta misión que tiene en la sociedad y en la Iglesia. Esta misión de ser la célula primera y vital de la sociedad, la familia la ha recibido directamente de Dios”. Además es importante que esté unido íntimamente a su familia y la considere como el primer ambiente donde debe dar testimonio de su Fe.
4. SENTIDO HUMANITARIO: Pablo VI nos dice que los jóvenes tenemos que acostumbrarnos a presentar en la sociedad en que vivimos el rostro de una sociedad más buena, más honesta, más solidaria. “Una civilización que precisamente por brotar del amor hacia la humanidad y estar orientada a hacerla gozar su dichosa experiencia, tendrá que dirigirse a la búsqueda y a la afirmación de los auténticos valores de la vida, aunque ello provoque contra esta sabia y generosa empresa incomprensión y dificultades”.
5. VISIÓN CRISTIANA DE LA REALIDAD: Nuestra visión de Fe debe iluminar e impregnar toda la realidad temporal en que vivimos y ayudar al compromiso con la sociedad. “...con la plena conciencia de su papel en la edificación de la sociedad, por la que se esfuerzan e llenar de magnanimidad cristiana su actividad doméstica, social y profesional. De esta forma, su modo de proceder va penetrando poco a poco en el ambiente de su vida y de su trabajo.” (A.A. 13) (Cfr. PUEBLA 797, 298)
6. SENTIDO COMUNITARIO: Siendo la mística cristiana, fundamentalmente una mística de comunión con Dios y con los hombres expresada en la Iglesia es necesario que el joven oriente su búsqueda de Dios a través de su compromiso en la comunidad, de tal forma que se sienta partícipe y constructor de la misma. “Todos los creyentes vivían unidos y compartían todo cuanto tenían.” (Hc. 2, 44) Puebla sintetiza este sentido comunitario en dos palabras claves: COMUNIÓN Y PARTICIPACIÓN. “La Iglesia evangelizadora hace un fuerte llamado para que los jóvenes busquen y encuentren en ella el lugar de su comunión con Dios y con los hombres, a fin de construir “la civilización del amor” y edificar la paz en la justicia.” (PUEBLA 1.188).
7. BÚSQUEDA SINCERA DE LA VERDAD: El hombre en su búsqueda sincera de la VERDAD quiere encontrar respuestas a sus interrogantes sobre la verdad acerca de Dios, acerca del hombre y de su destino misterioso, la verdad acerca del mundo. (Cfr. JUAN PABLO II, Discurso inaugural en Puebla, 28-1-79) Jesucristo nos dice: “Yo vine al mundo para dar testimonio de la Verdad. Todo aquel que pertenece a la verdad oye mi voz.” (Jn. 18, 37) “De todo evangelizador se espera que posea el culto a la verdad, puesto que la verdad que él profundiza y comunica no es otra que la verdad revelada y, por tanto, más que ninguna otra, forma parte de la verdad primera que es el mismo Dios. El predicador del Evangelio será aquel que, aún a costa de renuncias y sacrificios, busca siempre la verdad que debe transmitir a los demás.” (E.N. 78)
8. VIVENCIA DEL EVANGELIO CON ALEGRÍA: La alegría cristiana del Palestrista, al asumir su apostolado hace que los jóvenes se cuestionen sobre esa realidad, es decir genera en el iniciado un cuestionamiento de cómo el cristiano es capaz de vivir aún en el dolor y la adversidad con un testimonio de alegría basado en su Fe en el Señor.“Alégrense en el Señor, en todo tiempo. Les repito: alégrense y sea tal la perfección de su vida que toda la gente lo pueda notar.” (Fil. 4, 4)
9. TESTIMONIO DE AMOR: Una preocupación constante en los jóvenes es la búsqueda de la amistad y el sentido del amor. Por eso el Movimiento debe orientar esta búsqueda en todas las relaciones y actividades de los jóvenes, mostrándoles que la amistad y el amor se plenifican cuando se viven en la plenitud de Cristo que nos trató como amigos. (Cfr. E.N. 79)
10. SENTIMIENTO DE PERTENENCIA A LA IGLESIA: Por la esperanza y confianza que la Iglesia ha puesto en los jóvenes muchos han interpretado el rostro rejuvenecido de la misma y se acercan con mayor interés a distintas agrupaciones juveniles católicas. Sin embargo es necesario impulsar hacia una verdadera conciencia de pertenencia y participación en la Iglesia. “La Iglesia confía en los jóvenes, son para ella su esperanza. La Iglesia ve en la juventud de América Latina un verdadero potencial para el presente y el futuro de su Evangelización.” (Puebla 1.186)
11. TESTIMONIO DE UNIDAD: Todos los valores se realizan cuando en el interior del joven existe unidad y sobre todo con aquel que es la unidad, Cristo Jesús, para que de esto surja el sentimiento de unión con quienes los rodean por ser hijos del mismo Padre. (Cfr. E. N. 77) “Que todos sean uno como Tú, Padre, estás en Mi, y yo en Ti. Sean también uno de nosotros; así el mundo creerá que tú me has enviado. (Jn. 17, 21)

ORACIÓN A SAN PABLO
Pablo, fiel apóstol y soldado de Cristo.
Tú, que al conocerlo no dudaste en cambiar tu vida,
acompáñanos en la lucha de nuestra conversión diaria.
Tú que hiciste del anuncio del evangelio
tu mas bella misión,
ayúdanos a anunciar el mensaje del Señor,
con la palabra y con nuestro testimonio.
Tú, que luchaste el buen combate,
transmítenos tu valentía y fortaleza
para enfrentar sin miedos las dificultades
que se nos presenten en la palestra de nuestra vida.
Tú que encontraste en Cristo,
la llama que encendía tu fe,
ilumínanos con ella, para descubrirlo también nosotros,
aún en nuestra oscuridad.
Tú que nos enseñaste todo esto,
enséñanos también a trabajar mas unidos que nunca,
para así infundir amor y esperanza
en cada lugar que nos toque actuar.
Amén.

Semana del Mimado!!

2008-06-02T08:45:00.000-07:00

Luego de un fin de semana tan intenso e importante por las actividades que tuvimos en el movimiento abrimos una nueva semana del mimado. En esta oportunidad los elegidos para que nos acordemos durante toda la semana haciendoles sentir que tienen una comunidad que los acompaña y que reza por ellos son:

Edgardo Espinosa y Pablo "el groso" Frías!!!!

Sus datos:

Nombre: Frías, Pablo Martín
Domicilio: Rondeau 1772
Tel:
Cel: 155666394
Mail: pablomf_carp@hotmail.com

Nombre: Espinosa, Edgardo
Domicilio: Rivadavia 2800 Block 6 2°B
Tel: 4271059
Cel: 154173699
Mail: edespi@hotmail.com

NO olvidemos que el sábado en la reunión de comunidad vamos a dejar las palancas que les escribamos en las bolsitas que vida Comunitaria tiene preparadas para los mimados cada semana.

La kénosis!!!

2008-05-28T18:28:00.000-07:00

Después de una larga ausencia aquí estamos de nuevo, con más ganas y un espíritu renovado para seguir compartiendo nuestra vivencia comunitaria de la kénosis. Queríamos comenzar esta reactualización del blog con una reflexión sobre nuestra esencia, sobre lo que intentamos vivir y por lo que luchamos diariamente: la kénosis.

Dice el Señor:
“Tengan unos con otros los mismos sentimientos
que tuvo Cristo Jesús.
Él, siendo de condición divina,
no se aferró a su igualdad con Dios,
como algo que debía guardar celosamente,
sino que se redujo a nada y
tomando la condición de servidor,
se hizo semejante a los hombres.
Presentándose con aspecto humano,
vivió y sintió como hombre,
se humilló a sí mismo, hasta aceptar
por obediencia la muerte, y muerte en una cruz.
Por eso Dios lo engrandeció y le dio el Nombre
que está sobre todo nombre.
Para que al Nombre de Jesús se doble toda rodilla,
en los cielos, en la tierra y en los abismos;
y toda lengua proclame: Jesucristo es el Señor,
para gloria de Dios Padre”.

El himno cristológico que hace San Pablo en la Carta a los Filipenses, y que exalta la kénosis del Señor, es la raíz que da fundamento a nuestro nombre como comunidad. En él, Pablo nos habla de la condición divina de Cristo y nos revela una doble trayectoria:

- Por un lado, está el abajamiento del Hijo de Dios cuando, en la Encarnación, se hace hombre por amor a los hombres. Desciende a este mundo humano y terreno, renuncia a su condición divina, se hace nada (anonadamiento). Este «vaciamiento» de su gloria divina, es llevado hasta sus últimas consecuencias: la muerte en cruz, el suplicio de los esclavos, que lo ha convertido en el último de los hombres, haciéndolo auténtico hermano de la humanidad sufriente y pecadora.

- Por otro lado, está la elevación triunfal, que se realiza en la Pascua, cuando Cristo es restablecido por el Padre en el esplendor de la divinidad y es celebrado como Señor por todo el cosmos y por todos los hombres ya redimidos.

Nos encontramos en este himno paulino, ante una grandiosa relectura del misterio de Cristo, sobre todo, del Cristo pascual. San Pablo, además de proclamar la resurrección, recurre también a la definición de la Pascua de Cristo como «exaltación», «elevación» y «glorificación». Por tanto la kénosis debe interpretarse como muerte a nosotros mismos, en el sentido de entrega y renuncia de nuestro yo, para entregarnos a los demás.
Este cántico, que fundamenta nuestro sentido de pertenencia a la comunidad, es una síntesis perfecta de la fe en Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre y elevado como Señor, al servicio de los hombres y de Dios Padre. Aquí se sintetiza lo más elemental de nuestra fe: el poder que tuvo Cristo le fue concedido por su humildad y por su actitud de servicio hacia los hombres.
Esta comunidad, en nombre de Cristo, además de invitarnos a apostolar a los adolescentes, nos invita a vivir la kénosis del Señor.
Pasan los años y más debemos convencernos de lo que anunciamos en nuestra comunidad: “Luchar por nuestra santidad, tratando de imitar los mismos sentimientos que tuvo Cristo, viviendo la kénosis, contagiando nuestra alegría (que se renueva en Cristo resucitado) a los adolescentes”.
Esto no es poco y tal vez estamos lejos de tener los mismos sentimientos que Cristo, pero estamos convencidos de que esta lucha vale la pena.
Ya comenzó un nuevo año de apostolado cargado de ilusiones, de expectativas, de nuevos desafíos, porque la realidad de los adolescentes es cada vez más compleja y difícil. Pero acá estamos, firmes en nuestra fe, con un espíritu renovado y dispuesto a asumir los nuevos desafíos y responder a los signos de los tiempos.

¡Señor Jesús!
Te pedimos por los jóvenes y adolescentes,
que son la esperanza del mundo.
No permitas que se dejen llevar
por ideologías mezquinas.
y que descubran el Camino.
Enséñales la Verdad que libera,
que rompe las cadenas de la injusticia,
Cuídalos, protégelos,
enséñales el valor de la verdadera Vida.
Amén

La VERDAD os hará libres

2008-03-12T12:43:00.000-07:00

La verdad os hará libres
Juan 8, 31-42. Cuaresma. Abramos nuestros corazones para permanecer fieles a Dios.

La verdad os hará libresJuan 8, 31-42En aquel tiempo, Jesús dijo a los que habían creído en Él: “Si se mantienen fieles a mi palabra, serán verdaderos discípulos míos, conocerán la verdad y la verdad os hará libres”. Ellos replicaron: “Somos hijos de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Serán libres?” Jesús les contestó: “Yo les aseguro que todo el que peca es un esclavo y el esclavo no se queda en la casa para siempre; el hijo sí se queda para siempre. Si el Hijo les da la libertad, serán realmente libres. Ya sé que son hijos de Abraham; sin embargo tratan de matarme, porque no aceptan mis palabras. Yo hablo de lo que he visto en casa de mi Padre: ustedes hacen lo que han oído en casa de su padre”. Ellos le respondieron: “Nuestro padre es Abraham”. Jesús les dijo: “Si fueran hijos de Abraham, harían las obras de Abraham. Pero tratan de matarme a mí, porque les he dicho la verdad que oí de dios. Eso no lo hizo Abraham. Ustedes hacen las obras de su padre”. Le respondieron: “Nosotros no somos hijos de la prostitución. No tenemos más padre que a Dios”. Jesús les dijo entonces: “Si Dios fuera su Padre me amarían a mí, porque yo salí de dios y vengo de Dios; no he venido por mi cuenta, sino enviado por Él”.

Reflexión

Ser discípulo de Cristo quiere decir permanecer fieles a su palabra. Sin darnos cuenta podemos llegar a ser esclavos de nuestros pecados. Sin embargo, nos atrevemos a decir: “Yo soy un buen cristiano, no soy blasfemo, no robo, no mato y voy a misa todos los domingos”.

Del mismo modo los judíos decían: “Nosotros somos descendencia de Abraham, y no hemos sido nunca esclavos de nadie”. Ser fiel a la palabra de Cristo no consiste en decir “no”. Más bien es un decir “sí”. No significa vivir cumpliendo vagamente unos preceptos, no significa adherirse a una ley neutra que endurece nuestros corazones como aquellos de los fariseos. Quiere decir, sin embargo, querer ir más allá del egoísmo, aceptar ser fiel al máximo mandamiento que nos ha dejado Cristo: el amor.

Podemos preguntarnos: ¿Amamos verdaderamente? ¿Sabemos amar? De los primeros cristianos se decía: “Mirad cómo se aman”. ¿Qué se puede decir de nosotros? : “¿Mirad cómo se critican sin piedad?”

Abramos nuestros corazones para permanecer fieles a la Palabra de Cristo para que pueda llamarnos sus discípulos.

Mensaje del Santo Padre para la Cuaresma 2008

2008-02-15T10:08:00.000-08:00

Mensaje de Benedicto XVI para la Cuaresma 2008, "Nuestro Señor Jesucristo, siendo rico, por vosotros se hizo pobre"

Mensaje del Santo Padre para la Cuaresma 2008

Queridos hermanos y hermanas!
1. Cada año, la Cuaresma nos ofrece una ocasión providencial para profundizar en el sentido y el valor de ser cristianos, y nos estimula a descubrir de nuevo la misericordia de Dios para que también nosotros lleguemos a ser más misericordiosos con nuestros hermanos. En el tiempo cuaresmal la Iglesia se preocupa de proponer algunos compromisos específicos que acompañen concretamente a los fieles en este proceso de renovación interior: son la oración, el ayuno y la limosna. Este año, en mi acostumbrado Mensaje cuaresmal, deseo detenerme a reflexionar sobre la práctica de la limosna, que representa una manera concreta de ayudar a los necesitados y, al mismo tiempo, un ejercicio ascético para liberarse del apego a los bienes terrenales. Cuán fuerte es la seducción de las riquezas materiales y cuán tajante tiene que ser nuestra decisión de no idolatrarlas, lo afirma Jesús de manera perentoria: «No podéis servir a Dios y al dinero» (Lc 16,13).

La limosna nos ayuda a vencer esta constante tentación, educándonos a socorrer al prójimo en sus necesidades y a compartir con los demás lo que poseemos por bondad divina. Las colectas especiales en favor de los pobres, que en Cuaresma se realizan en muchas partes del mundo, tienen esta finalidad. De este modo, a la purificación interior se añade un gesto de comunión eclesial, al igual que sucedía en la Iglesia primitiva. San Pablo habla de ello en sus cartas acerca de la colecta en favor de la comunidad de Jerusalén (cf. 2Cor 8,9; Rm 15,25-27 ).

2. Según las enseñanzas evangélicas, no somos propietarios de los bienes que poseemos, sino administradores: por tanto, no debemos considerarlos una propiedad exclusiva, sino medios a través de los cuales el Señor nos llama, a cada uno de nosotros, a ser un medio de su providencia hacia el prójimo. Como recuerda el Catecismo de la Iglesia Católica, los bienes materiales tienen un valor social, según el principio de su destino universal (cf. nº 2404).

En el Evangelio es clara la amonestación de Jesús hacia los que poseen las riquezas terrenas y las utilizan solo para sí mismos. Frente a la muchedumbre que, carente de todo, sufre el hambre, adquieren el tono de un fuerte reproche las palabras de San Juan: «Si alguno que posee bienes del mundo, ve a su hermano que está necesitado y le cierra sus entrañas, ¿cómo puede permanecer en él el amor de Dios?» (1Jn 3,17). La llamada a compartir los bienes resuena con mayor elocuencia en los países en los que la mayoría de la población es cristiana, puesto que su responsabilidad frente a la multitud que sufre en la indigencia y en el abandono es aún más grave. Socorrer a los necesitados es un deber de justicia aun antes que un acto de caridad.

3. El Evangelio indica una característica típica de la limosna cristiana: tiene que ser en secreto. «Que no sepa tu mano izquierda lo que hace la derecha», dice Jesús, «así tu limosna quedará en secreto» (Mt 6,3-4). Y poco antes había afirmado que no hay que alardear de las propias buenas acciones, para no correr el riesgo de quedarse sin la recompensa de los cielos (cf. Mt 6,1-2). La preocupación del discípulo es que todo vaya a mayor gloria de Dios. Jesús nos enseña: «Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestra buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos» (Mt 5,16). Por tanto, hay que hacerlo todo para la gloria de Dios y no para la nuestra. Queridos hermanos y hermanas, que esta conciencia acompañe cada gesto de ayuda al prójimo, evitando que se transforme en una manera de llamar la atención. Si al cumplir una buena acción no tenemos como finalidad la gloria de Dios y el verdadero bien de nuestros hermanos, sino que más bien aspiramos a satisfacer un interés personal o simplemente a obtener la aprobación de los demás, nos situamos fuera de la óptica evangélica. En la sociedad moderna de la imagen hay que estar muy atentos, ya que esta tentación se plantea continuamente. La limosna evangélica no es simple filantropía: es más bien una expresión concreta de la caridad, la virtud teologal que exige la conversión interior al amor de Dios y de los hermanos, a imitación de Jesucristo, que muriendo en la cruz se entregó a sí mismo por nosotros. ¿Cómo no dar gracias a Dios por tantas personas que en el silencio, lejos de los reflectores de la sociedad mediática, llevan a cabo con este espíritu acciones generosas de sostén al prójimo necesitado? Sirve de bien poco dar los propios bienes a los demás si el corazón se hincha de vanagloria por ello. Por este motivo, quien sabe que «Dios ve en el secreto» y en el secreto recompensará no busca un reconocimiento humano por las obras de misericordia que realiza.

4. Invitándonos a considerar la limosna con una mirada más profunda, que trascienda la dimensión puramente material, la Escritura nos enseña que hay mayor felicidad en dar que en recibir (Hch 20,35). Cuando actuamos con amor expresamos la verdad de nuestro ser: en efecto, no hemos sido creados para nosotros mismos, sino para Dios y para los hermanos (cf. 2Cor 5,15). Cada vez que por amor de Dios compartimos nuestros bienes con el prójimo necesitado experimentamos que la plenitud de vida viene del amor y lo recuperamos todo como bendición en forma de paz, de satisfacción interior y de alegría. El Padre celestial recompensa nuestras limosnas con su alegría. Y hay más: San Pedro cita entre los frutos espirituales de la limosna el perdón de los pecados. «La caridad -escribe- cubre multitud de pecados» (1P 4,8). Como a menudo repite la liturgia cuaresmal, Dios nos ofrece, a los pecadores, la posibilidad de ser perdonados. El hecho de compartir con los pobres lo que poseemos nos dispone a recibir ese don. En este momento pienso en los que sienten el peso del mal que han hecho y, precisamente por eso, se sienten lejos de Dios, temerosos y casi incapaces de recurrir a él. La limosna, acercándonos a los demás, nos acerca a Dios y puede convertirse en un instrumento de auténtica conversión y reconciliación con él y con los hermanos.

5. La limosna educa a la generosidad del amor. San José Benito Cottolengo solía recomendar: «Nunca contéis las monedas que dais, porque yo digo siempre: si cuando damos limosna la mano izquierda no tiene que saber lo que hace la derecha, tampoco la derecha tiene que saberlo» (Detti e pensieri, Edilibri, n. 201). Al respecto es significativo el episodio evangélico de la viuda que, en su miseria, echa en el tesoro del templo «todo lo que tenía para vivir» (Mc 12,44). Su pequeña e insignificante moneda se convierte en un símbolo elocuente: esta viuda no da a Dios lo que le sobra, no da lo que posee sino lo que es. Toda su persona.Este episodio conmovedor se encuentra dentro de la descripción de los días inmediatamente precedentes a la pasión y muerte de Jesús, el cual, como señala San Pablo, se ha hecho pobre a fin de enriquecernos con su pobreza (cf. 2Cor 8,9); se ha entregado a sí mismo por nosotros. La Cuaresma nos empuja a seguir su ejemplo, también a través de la práctica de la limosna. Siguiendo sus enseñanzas podemos aprender a hacer de nuestra vida un don total; imitándole conseguimos estar dispuestos a dar, no tanto algo de lo que poseemos, sino a darnos a nosotros mismos. ¿Acaso no se resume todo el Evangelio en el único mandamiento de la caridad? Por tanto, la práctica cuaresmal de la limosna se convierte en un medio para profundizar nuestra vocación cristiana. El cristiano, cuando gratuitamente se ofrece a sí mismo, da testimonio de que no es la riqueza material la que dicta las leyes de la existencia, sino el amor. Por tanto, lo que da valor a la limosna es el amor, que inspira formas distintas de don, según las posibilidades y las condiciones de cada uno.

6. Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma nos invita a «entrenarnos» espiritualmente, también mediante la práctica de la limosna, para crecer en la caridad y reconocer en los pobres a Cristo mismo. Los Hechos de los Apóstoles cuentan que el Apóstol San Pedro dijo al hombre tullido que le pidió una limosna en la entrada del templo: «No tengo plata ni oro; pero lo que tengo, te lo doy: en nombre de Jesucristo, el Nazareno, echa a andar» (Hch 3,6). Con la limosna regalamos algo material, signo del don más grande que podemos ofrecer a los demás con el anuncio y el testimonio de Cristo, en cuyo nombre está la vida verdadera. Por tanto, que este tiempo esté caracterizado por un esfuerzo personal y comunitario de adhesión a Cristo para ser testigos de su amor. María, Madre y Sierva fiel del Señor, ayude a los creyentes a llevar adelante la «batalla espiritual» de la Cuaresma armados con la oración, el ayuno y la práctica de la limosna, para llegar a las celebraciones de las fiestas de Pascua renovados en el espíritu. Con este deseo, os imparto a todos una especial Bendición Apostólica.

Vaticano, 30 de octubre de 2007

BENEDICTUS PP. XVI

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2007-11-12T12:43:00.001-08:00

Es mejor dar que recibir
El que reparte, abre la puerta a la felicidad... acaparar y ser egoísta cierran la puerta

Es mejor dar que recibir

Hay en Tierra Santa dos lagos alimentados por el mismo río, situados a unos kilómetros de distancia el uno del otro, pero con características asombrosamente distintas. Uno es el "Lago de Genesaret" y el otro el llamado "Mar Muerto".El primero es azul, lleno de vida y de contrastes, de calma y de borrasca. En sus orillas se reflejan delicadamente las flores sencillas amarillas, rosas, de su bellísimas praderas.El Mar Muerto, es una laguna salitrosa y densa, donde no hay vida y queda estancada el agua que viene del Río Jordán.¿Qué es lo que hace tan diferentes a los dos lagos alimentados por el mismo río? Es sencillamente ésta: El Lago de Genesaret trasmite generosamente lo que recibe. Su agua una vez llegada allí, parte inmediatamente para remediar la sequía de los campos, a saciar la sed de los hombres y de los animales; es un agua altruista.El agua del Mar Muerto se estanca, se adormece, se salitra, mata. Es agua egoísta, estancada, inútil. Pasa lo mismo con las personas. Las que viven dando y dándose generosamente a los demás, viven y hacen vivir. Las personas que egoístamente reciben, guardan y no dan, son como agua estancada, que muere y causa la muerte a su alrededor.Pensamos que cuando repartimos nuestro dinero, tiempo, honor, nos empobrecemos, que los demás se van quedando con lo nuestro y nosotros nos vamos vaciando y empobreciendo cada vez más. Eso nos parece, estamos seguros de que así es, pero ocurre exactamente lo contrario. Cuánto más damos más recibimos. Cuanto menos repartimos de lo nuestro, más pobres nos volvemos. Es una ley espiritual que se cumple puntualmente, es una ley difícil de aceptar, por eso pocos se arriesgan a ponerle en práctica, pero hay un reto muy interesante para el que lo quiere aceptar.El que quiere vivir de acuerdo a esa ley de dar y darse a los demás, se llevará sorpresas muy agradables. Es mejor dar que recibir. Muchas gentes se parecen al Mar Muerto: sólo reciben, acumulan, no se dan y así se fabrican una vida amarga, desdichada e infeliz. Hay otros que dan y se dan a sí mismos con generosidad y sin esperar recompensa... Está gente es la más feliz de nuestro mundo.El que acumula para sí solo, llama a gritos a la infelicidad y ésta llega. El que reparte, abre la puerta a la felicidad. . Acaparar y ser egoísta cierran la puerta

MIMADOS DE LA SEMANA

2007-11-12T12:22:00.000-08:00

QUERIDA COMUNIDAD: EMPEZAMOS UNA NUEVA SEMANA DEL MIMADO Y CON MUCHA ALEGRIA VAMOS A MIMAR A DOS PERSONAS DE NUESTRA COMUNIDAD, ESTA VES LE TOCA A LOS CHICOS, ELLOS SON, EL FLAMANTE EDGARDO 'ED' ESPINOSA Y FACUNDO 'LA MAGIA' ARGAÑARAZ, NO PIERDAN LA OPORTUNIDAD DE MIMARLOS Y DEMOSTRARLE LO IMPORTANTE Q SON PARA LA K

SUS DATOS: ED

CELU: 154173699

FIJO: 4271059

DIRE: RIVADAVIA 2800 BLOC 6- 2 C

MAIL: edespi_18@hotmail.com

FACU

FIJO: 4915163

MAIL: esteban_fa@hotmail.com

A MIMARLOS ENTONCES Y NO SE SE OLVIDEN DE PONER EN SUS ORACIONES A LOS CHICOS DEL APOTOLADO Y SUS DIRIGENTES QUE SE VAN DE CONVIVENCIA ESTE FINDE UN SALUDO EN CRISTO Y MARIA

2007-11-07T04:13:00.000-08:00

Querida Comunidad aca les subo una palanca que nuestro queridisimo Gaby Araoz nos escribio.

Hola mis amigos y amigas de la K!! Me tome unos minutitos de recreo en el trabajo para ver a través del blog las novedades de mi querida Kénosis y me agarró una especie de nostalgia, digo “especie de” porque uno asocia la nostalgia con la tristeza y en este caso es todo lo contrario. Realmente me alegra mucho ver a nuevos protagonistas haciendo latir el corazón de Cristo en los adolescentes; a la distancia les puedo decir que cada sonrisa de los apostolados fue para mi una caricia en el alma, que en esas horas de juegos, oración y compartir la vida mi corazón se llenó de felicidad. Les podría contar muchas anécdotas pero no es esa la intención de estas líneas, sólo me gustaría desearles que en lo que resta del año el Señor los bendiga por sus sacrificios de cada día y los anime a mirar hacia delante con esperanza,
¡¡Los/as quiero mucho!!
Gabriel

MIMADAS DE LA SEMANA!!!

2007-11-06T11:54:00.000-08:00

las mimadas de la semana son penelope verbug y mariana vega

sus datos

Penelope

domicilio:bº San matin mzp casa 5
tel:4394431
cel:155676168
e-mail: penelope_ver19@hotmail.com

Mariana

Domicilio:Peru 675
Tel:4306214
cel:154159554
Email: mariana2c2vl@hotmail.com

SEMANA DEL MIMADO

2007-11-05T17:30:00.000-08:00

PAMELA MAMANI ALIAS 'PAME'

SU COLOR FAVORITO: ROSA

PROGRAMA DE TV:

TEMA FAVORITO:

BOLICHE PREFERIDO:

DOMICILIO: ALEM 1280 1ºA

TEL: 4364951

CEL:155276638

EMAIL:PAM_288@HOTMAIL.

COMFECHA DE NACIMIENTO:28-11-82

PM:71

2007-10-30T08:22:00.000-07:00

GENTE LINDA DE LA K, DAMOS COMIENZO A UNA NUEVA SEMANA DEL MIMADO, DESPUES DE HABER PASADO UN DIA DE CONVIVENCIA CON EL APOSTOLADO TENEMOS QUE SEGUIR CON ESAS PILAS, Y HACERNOS PRESENTES A GENTE QUE LO NECESITAN, ELLOS DE ALGUNA U OTRA FORMA SON LOS MIMADOS!!!

LA IDEA NO ES SOLO MANDAR UN MENSAJE SOLAMENTE SINO ACOMPAÑARLO DURANTE SU SEMANA CON COSAS LINDAS, DANDO ANIMO, REZANDO POR ELLOS, ENTRE OTRAS TANTAS COSAS BUENAS QUE PODEMOS HACER CON SOLO DISPONERNOS A HACERLO!!

LOS MIMADITOS SON: PAULITA DOMINGUEZ Y DARIO NARESE SUS DATOS:

PAULY:

CELULAR: 154018378

FIJO:4233614

DIRE: SANTIAGO 1709

MAIL: paupaudominguez@hotmail.com

DARIO:

CELU: 154431103

FIJO: 4271322

DIRE: PJE. FIGUEROA ALCORTA 1584

MAIL: elnegro_20057@hotmail.com

Semana de los Mimados!!

2007-10-17T05:05:00.000-07:00

Querida comunidad:
Damos comienzo a una nueva semana del mimado, esta semana es especial ya que tenemos el agrado de mimar a dos personas super importantes de la comunidad, ellos son:
Laury "la Chiqui" Zamora y nuestro nuevo integranteFederico "Kiko" Borghello
comencemos a demostrar lo importante que es vivir en comunidad y hacer sentir nuestro cariño a estas personas que tanto queremos, no dejemos pasar la oportunidad ya que esta semana son únicas y de gran importancia.
desde ya le deseamos una feliz semana del mimado
sus datos:
Laury:

tel: 4220183

cel: 155283940

mail: lalaury_33@hotmail.com

dire: marcos paz 796 4b

fede

:tel:4976304

cel: 03886 15444720

mail: oso_hormiguero88@hotmail.com

dire: corrientes y esquina laprida (edificio) arriba de la barrapiso 13 dpto 4

un saludo a todos y no se olviden de mimar a los chicos.

MIMADOS DE LA SEMANA

2007-10-08T20:29:00.000-07:00

LOS MIMAOS DE LA SEMANA SON ADOFITO LOPEZ
Y EL PIBE ZAMORA, dos reconocidos integrantes de nuestra comunidad

Aqui estan sus datos para que puedan ser mimados

Adolfo Valentin lopez

Tel:4393742

Cel:155152084

Mail:adolfitovalentin@hotmail.com

JAVI ZAMORA:

TeL:4220183

Mail:hzamora@santanderrio.com.ar

A MISA LOS DOMINGOS. texto enviado por el area FE

2007-10-08T18:52:00.000-07:00

¿¿¿POR QUE TENGO QUE IR A ISA EL DOMINGO???

Para quien son estas lineas

En la Carta Apostolica Novo milennio ineunte, Juan Pablo II señala las prioridades pastorales de la iglesia para elcomienzo de este nuevo milenio. Entre ellas esta la Eucaristia dominical: "es preciso insistir(...) dando un relieve particular a la eucaristia dominical y al domingo mismo, sentido como dia especial de la fem dia del Señor y del don del Espirito, verdadera pascua de la semana"(n.35).

Posiblemente vos perteneces a una de estas tre categorias de personas:

a) Catolico que iba a misa con tus padres cuando eras chico y un dia durante la adolecencia dejaste de ir.Fu porque entraste en una crisis: era tiempo de dejar de ir solo porque tus padres iban; y no llegaste a encontrar porque debias ir. Estas lineas son para vos

b) Catolico que nunca fuiste a misa de modo constante . Quiza ni siquiera sabias de la obligacion de asistir todos los domingos, Te parece haste curioso o ezxagerado que la iglecia pretenda esa prectica para todos. estas lineas son para vos

c) Catolico que va a Misa y, siguiendo el llamado del Papa, quiere ayudar a muchos a volver a sentir la nececidad de esta practica tan esencial de la vida cristiana. Sos conciente que si cada catolico consiguiera que un catolico no practicante volviera a la practica de los Sacramentos hariamos una verdadera revolucion en la glesia. Estas lineas quieren aportarte algunas ideas que te ayuden en esta tarea

ADVERTENCIA PREVIA: estas lineas no son para ser leidas , son para ser pensadas.

Los motivos basicos para ir a Misa

Sentando la base de que casi simpre comenzar a faltar a misa el domingo responde a una actitud caprichosa, a la que es muy dificil refutar -precisamente por su falta de racionalidad- acà tenes unas consideraciones sobre el precepto dominical y la importancia de la Misa en tu vida.
Esta escrito para personas con fe.

1. Primariamente hay que considerar que a Misa se va, en primer termino, a dar , no a recibir.
Se recibe mucho, pero no se va por motivos egoistas, ni comerciales -una especie de intercambio con Dios: mi intencion y dedicacion de tiempo a cambio de ciertos gustos, bienes, ya sea espirituales o materiales, temporales o eternos... que mas da... es lo mismo. Este primer punto desvaloriza de raiz todos los motivos para no ir basados en una linea egoista de pensamiento: me aburro, no siento nada, no tengo tiempo, estoy cansado, etc.

2. Porque Dios es tu Creador y debes dedicarle un tiempo semanal a EL.
Es la manifestacion de vivir centrado en Dios y en na salvacion: vivir el año centrado en la Pascua; la semana, en el domingo, en la Misa. No importa cuanto te aburrras, tu creador ha dispuesto que un dia de la semana sea para El :"acuerdate de santificar el dia sabado. Los seis dias de la semana trabajaras y haras todas tus labores. Mas el septimo es sabado, consagrado al Señor tu dios" (Exodo 20,8-10(. Y parece que tiene derecho a tu obediencia. Faltar dçseria una desobediencia evidente frontal (deirle a dios "no te quiero dar mi tiempo"). Y mas alla de la obediencia... Dios se lo merece.

3. Porque como miembro de la familisa de Dios, debes rendir culto a Dios de acuerdo a tu naturaleza, junto a tus hermanos.
Esto exige que el culto a Dios no solo sea interios(en tu corazon) sino tambien esterior (que los demas vean tu fe) y comunitarios(dar culto unido a tus hermanos). Es decir, que te reunas con otros para adorar juntos a Dios. Mas alla de tus gustos personales, asistis a Misa no por vos mismo (porque te guste) sino para mostrar tu reverencia al Omnipotente en comunion don los demas. Nuestra relacion con Dios tiene una dimension com7unitaria. No basta con rezar solo, tampoco en familia, hace falta hacerlo unidos a nuestros hermanos en la fe. En este sentido es un acto de comunion con nuestros hermanos en la fe: compartir lo mas importante que tenemos: la Eucaristia, es decirm cristo mismo. En este sentido faltar seria un desprecio de tus hermanos y una falta de unidad.

4. Porque tenès que obedecer a la iglesia.
No es cuestion de un capricho del Papa, sino de una necesidad. En el siglo IV, la iglesia se vio obligada a imponer este precepto para garantizar a sus fieles el minimo de la vida Eucaristica que nesecitan. VOs sos conciente de la importancia que la Sagrada Escritura da a la obediencia...(cfr. Adàn y Eva, diluviom abraham , Saul...). Desde este perspectiva, faltar a misa es un acto de rebeldìa.

5. Porque Si no fueras cometerias un pecado mortal y no creo que quieras ir al infierno por esto. Como sabes hay un precepto que obliga a los bautizados a asisitir a Misa los domingos y fiestas. Es una obligacion grave, de manera que su imcumplimiento es una falta grave. No te olvides que un dia te momiras... y te encontraras a ese Dios a quien ahora estas tentando de ignorar... para darle cuenta de tu vida....

6. Poque nesecitas de la Eucaristia para vivir una vida realmente cristiana. Es una necesidad vitalm de manera que sin la Eucaristia semanal, no te darian las fuerzas espirituales para vivir com hijo de dios.

7. Por que sin la Eucaristia no tendrias acceso a la vida eterna. Jeusu no dejo lugar a dudas: "yo soy el pan vivo bajado del cielo; si alguno come de este pan , vivira para siempre";"en verdad os digo, si no comeis la carne del hijo de Dios y no bebeìs su sangre no tendrèis vida en vosotros";"el que come mi cuerpo y bebe mi sangre tiene vida eterna"(cfr. Juan 6,30-58)

8. Porque Jesùs te invita a su mesa y sacrificio. El lo mando explicitamente a sus discipulos al instituir la Eucaristia: "Haced esto en memoria mìa". Asistir a Misa no es mas que cumplir este mandato del Señor. Y no es solo una memoria historica, es una memoria que lo hace presente. Jesus te invita y se entrega... no responder,ser indiferente a su llamado seria un desprecio bastante considerable.

9. Porque viviendo en una sociedad que en muchos aspectos no es cristiana, la Misa es la primera manera de defender, robustecer y manisfestar nuestra fe. Es necesaria para "proteger" tu espiritu del materialismo sofocante que nos rodea: que tu espiritu pueda al menos una vez a la semana "respirar" un aire espiritual. Ademas es el primer testimonio cristiano: los demas necesitan tu ejemplo. ¿Te das cuenta que testimonio de fe da a los que no creen... quien cide creer y muestra no valorar lo que cree?

10. Por que es mucho mejor ir que no ir . Puede parecer tonto... pero para quien aspira lo mejor... alcanzaria solo este motivo. Yo no creo que hate un plan mas santo y santificante para el domingo

La contradiccion del catolico no practicante y como se llega a esto.

Pocas cosas hay mas inconsistentes que el llamado "catolico no practicante". Es practicamente una contradiccion de terminos. A veces uns escucha a alguien decirlo de si mismo, incluso hasta con cierto dejo de orgullo... como si dediniese su modo de ser catolico con un calificatico normal, como si dijese un " catolico hispanoparlante". Es decir como si fuese una variedad normal de catolico, una opcion màs... como si se pudiera se un "buen catolico" no practicante.

Pero si lo pensas... en realidad es un termino bastante negativo, que tiene poco de honoroso para cuien se lo autoatribuye, ya que significa "un catolico que no vive como catolico", " un catolico que no es un buen catolico", "un catolico que no parece catolico","un catolico que no vive lo quecree" o " que piensa que no vale la pena vivir lo que cree","cuya fe no es lo suficientemente grande com para vencer su pureza", "un catolicoque piensa que su fe no es tan importante como para vivirla";"que piensa que sa igual que no vivir su de",etc.

Un problema serio de dejar de ir a misa, es que significa el comienzo de una religiosidad centrada en uno mismo, en la que lo que Dios manda deja de ser la regla, para ser reemplazado por lo que yo siento, pienso, me cae bien, etc. Una religiosidad frente al espejo. Uno ha dejado de ponerse frente Dios para ponerse frente a sì mismo. Como consecuencia de abandonar esta cita semanal con lo sagrado, comienza un proceso de insensibilizacion espiritual: la espiritualidad se va secando, el terreno del alma se va volviendo cada vez màs arido para las cosas de Sios, que cada sia mueven menos, aburren mas, ect. Pecados que antes preocupaban... dejan de preocupar, cada vez son màs los dìas que no reza nada... El alma se va volviendo indiferente, pierde sensibilidad espiritual. y esto seucede poco a poco. Quien deja de ir a Misa, al principio puede tener la impresion de que no ha pasado nada, de que todo sigue igual... pero no es asì. Ha dejado de ser teocèntrico, de vivir centrado en la Eucaristìa semanal. Ha desplazado a Dios del centro y esto se paga... Es como el pecador a quien puede parecer que su pecado no tiene concecuencias... pero tarde o temprano descubre que de Dios nadie se burla. Que sì tiene serias concecuencias dejarlo a Dios.

En el camino a ser un catòlico no practicante, el punto cantral es el abandono de la Misa dominical. Nunca encontraràs un motivo para dejar de ir a Misa, que sea virtuoso, es decir que provenga de algo valioso, que dè valor al acto de no ir, que demuestre que es mejor no ir que ir.

Lamentablemente casi nadie ha dejado de ir a Misa por una decisìon serenamente meditada, despuès de haber pensado y estudiado el asunto, racionalmente decidido que era mejor no ir. Es decir, casi nadie decide dejar de ir a Misa. Lo que pasa es que de hecho se deja de ir... sin saber bien porquè.

El iter es bastante comùn: se daje de ir un domingo por dejadez y pereza, o porque le daba verguenza confesarse; y como no se confesaba, no podia comulgar; y como no comulgaba se sentìa mal en Misa; y como se sentìa mal y le daba no sè què no comulgar dejò de ir... Y despues otro domingo, y uno se acostumbra a no ir... casi sin darse cuenta... y al final algunos tratan de justificar al incumplimiento de este deber bàsico del cristiano. El argumento final algunos tratan de tapar la boca de la madre que insiste para uno que vaya es "vieja no me inches màs...", lo que no parece un argumento muy convincente... No se quiere por nada que a uno le recuerden el tema... Es normal que muchos quieran no cumplir y olvidarse de que deberìan...

Seriamente, ¿Te has puesto a pensar què es lo que Dios quiere que hagas? Si el somingo se apareciera un àngel y le preguntaras ¿que hago, voy a Misa o me quedo viendo una pelìcula? ¿que pensàs que te consterìa?

Es claro que el màs interesado en que no cayas a Misa es el demonio... De esto no cabe duda.

Misa en el Massa

2007-10-05T14:17:00.000-07:00

Se cambio de lugar la misa se hace en el Massa San Juan 1444 TIENE QUE ESTAR TODA LA COMUNIDAD!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Kenosis

2007-10-05T11:59:00.001-07:00

La lectura correspondiente al dia viernes 5 de Octubre de 2007

2007-10-05T10:28:00.000-07:00

HACER CLICK EN LAS CITAS BIBLICAS

Viernes, 5 de octubre, 2007 Santa Faustina, virgen (Memoria Libre)

Primera Lectura:Baruc 1:15-22
Salmo Responsorial:Salmo 79:1-5, 8-9
Evangelio:Lucas 10:13-16

Lectura correspondiente al dia Jueves 4 de octubre de 2007

2007-10-04T12:34:00.000-07:00

San francisco de Asìs

Primera Lectura:Nehemías 8, 1-4a.5-6.7b-12
Salmo Responsorial:Salmo 19 (18),8-11
Evangelio:Lucas 10,1-12

MImado de la semana

2007-10-04T11:59:00.000-07:00

estos son los mimados de la semana raul y claudia aca les dejamos sus datos para qu los mimen .son los chicos nuevos de la comunidad asi que la verdad es que ser mimados sera algo nuevo para ellos... agamosle sentir el amor de toda la comunidad

SUS DATOS SON:

RAUL:
DIRE: MONTEAGUDO 255 8 A

CELULAR: 156782670
MAIL: raulhlopez@hotmail.com

CLAUDIA

CELULAR:155128458

FIJO: 4373931

DESDE YA LE DESEAMOS UN FELIZ SEMANA DEL MIMADOUN SALUDO A TODOS LOS KENOSIANOS

Lectura del dia Miercoles 3 de octubre

2007-10-02T20:35:00.000-07:00

HACERL CLIK EN LA LECTURA

Miércoles, 3 de octubre, 2007 Feria

Primera Lectura:Nehemías 2:1-8
Salmo Responsorial:Salmo 137:1-6
Evangelio:Lucas 9:57-62

Lectura del dia Martes 2 de octubre

2007-10-02T18:01:00.000-07:00

Martes, 2 de octubre, 2007 Los Santos Ángeles Custodios (Memoria)

Primera Lectura: Zacarias 8, 20-23
Salmo Responsorial:Salmo 87, 1-7
Evangelio:Mateo 18:1-5

Lectura del dia 29 de Septiembre de 2007

2007-09-28T08:57:00.000-07:00

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Viernes, 28 de septiembre, 2007 Feria

Primera Lectura:Ageo 2:1-9
Salmo Responsorial:Salmo 43:1-4
Evangelio:Lucas 9:18-22

Lectura del dia jueves 27 de Septiembre de 2007

2007-09-27T07:41:00.000-07:00

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Jueves, 27 de septiembre, 2007 San Vicente de Paúl, presbítero (Memoria)

Primera Lectura:Ageo 1:1-8
Salmo Responsorial:Salmo 149:1-6, 9
Evangelio:Lucas 9:7-9

Lectura correspondiente al dia Miercoles 26 de Septiembre de 2007

2007-09-26T08:27:00.000-07:00

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Miércoles, 26 de septiembre, 2007 Feria

Primera Lectura:Esdras 9:5-9
Salmo Responsorial:Tobías 13:2-4, 7-8
Evangelio:Lucas 9:1-6

2007-09-26T07:57:00.000-07:00

Querida comunidad:
A pesar que no tuvimos reunión por actividades del movimiento, nuestra comunidad sigue en movimiento con la semana del mimado!! es por eso que en esta semana también especial vamos a mimar a dos personas especiales, ellos son:
Lucianita Gutierrez y Gonzalito Zamora!!!

sus datos son:
Lucianita
tel: 4312480
cel: 156046924
mail: lucianasoledadgutierrez@hotmail.com
dir: pje. garcía 949 dpto 4

Gonzalito:
tel: 4220183
cel: 155615747
mail: zamora_gonzalo@hotmail.com
dir: marcos paz 796 dpto 4b

nos comprometamos a acompañar a nuestros hermanos durante esta semana y a mimarlos muchoun saludo grande en Cristo y María

Lectura del dia Martes 25 de Septiembre de 2007

2007-09-24T20:26:00.000-07:00

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Martes, 25 de septiembre, 2007 Feria
Primera Lectura:Esdras 6:7-8, 12, 14-20
Salmo Responsorial:Salmo 122:1-5
Evangelio:Lucas 8:19-21

Lectura correspondiente al dia jueves 20 de Septiembre de 2007

2007-09-20T11:00:00.000-07:00

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Jueves, 20 de septiembre, 2007 Santos Andrew Kim Taegon, presbítero, mártir, Paul Chong Hasang, mártir y compañeros, mártires (Memoria)

Primera Lectura:I Timoteo 4:12-16
Salmo Responsorial:Salmo 111:7-10
Evangelio:Lucas 7:36-50

Lectura del dia Miercoles 19 de Septiembre 2007

2007-09-18T18:44:00.002-07:00

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Primera Lectura:I Timoteo 3:14-16
Salmo Responsorial:Salmo 111:1-6
Evangelio:Lucas 7:31-35

Lectura del dia martes 18 de septiembre de 2007

2007-09-18T18:01:00.000-07:00

Primera lectura:1 Timoteo 3, 1-13
Salmo:101 (100), 1-3b.5-6
Evangelio: Lucas 7, 11-17

2007-09-18T05:35:00.000-07:00

La alegría, ¿un mandamiento?
¿Se puede mandar la alegría? Quizá podríamos responder que sí, si entendemos por alegría ese gozo de ser cristianos

Nos dejaría sorprendidos si alguien nos dijese: “te ordeno que seas alegre”. Porque la alegría no parece que caiga bajo ningún mandamiento. Porque, según parece, estar alegres, vivir en un gozo profundo, conseguir un estado de felicidad completa, se colocaría en un nivel que no depende de nuestras decisiones, propósitos o buenos deseos. Y si no depende de nuestra voluntad, tampoco podría ser mandado. Sin embargo, en cierto sentido sí se puede “mandar” la alegría. San Pablo se atrevió a pedirlo con su pluma limpia, desde su escucha al Espíritu Santo. “Estad siempre alegres en el Señor; os lo repito, estad alegres” (Flp 4,4). Jesucristo mismo, al final de las bienaventuranzas, nos dijo: “Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos...” (Mt 5,12). O, como leemos en otro pasaje: “alegraos de que vuestros nombres estén escritos en los cielos” (Lc 10,20). El mensaje cristiano es un mensaje de alegría. Es “Evangelio”, que significa “buena noticia” o “noticia alegre”. Es esperanza, es paz, es consuelo, es gozo profundo. Porque Dios ha entrado en la historia humana. Porque el demonio ha sido arrojado fuera. Porque la misericordia destruye el pecado. Porque el Hijo nos muestra el rostro del Padre. Porque la muerte ha sido derrotada. Porque el Señor tiene preparado un lugar para cada uno en el Reino de los cielos. Necesitamos aprender a ver con alegría nuestra fe cristiana. Necesitamos presentarla con toda su belleza a los hombres. Lo recordaba en una de sus primeras entrevistas el Papa Benedicto XVI, poco antes de ir a Colonia para reunirse con los jóvenes de todo el mundo (agosto de 2005). A la pregunta ¿qué querría decir a los jóvenes? el Papa respondía: “Quisiera mostrarles lo bonito que es ser cristianos, ya que existe la idea difundida de que los cristianos deban observar un inmenso número de mandamientos, prohibiciones, principios, etc, y que por lo tanto el cristianismo es, según esta idea, algo que cansa y oprime la vida y que se es más libre sin todos estos lastres. Quisiera en cambio resaltar que ser sostenidos por un gran Amor y por una revelación no es una carga, sino que son alas, y que es hermoso ser cristianos. Esta experiencia nos da amplitud, pero sobre todo nos da comunidad, el saber que, como cristianos, no estamos jamás solos: en primer lugar encontramos a Dios, que está siempre con nosotros; y después nosotros, entre nosotros, formamos siempre una gran comunidad, una comunidad en camino, que tiene un proyecto de futuro: todo esto hace que vivamos una vida que vale la pena vivir. El gozo de ser cristianos, que es también bello y justo creer”. ¿Se puede mandar la alegría? Quizá podríamos responder que sí, si entendemos por alegría ese “gozo de ser cristianos” que nace del mayor acto de “obediencia” que los hombres podemos hacer: la obediencia, llena de Amor, que nos permite acoger libremente al Hijo de Dios hecho Hombre por nosotros. Acoger su Evangelio de esperanza y de misericordia, sentirlo presente y vivo en la Iglesia, recordar sus palabras desde la luz interior del Espíritu Santo, ¿no es una fuente de profunda alegría? Podemos, por lo tanto, vivir alegres, darnos con gozo y sin miedos al Padre que nos ama, servir con entusiasmo a nuestro hermano. Vale la pena recordar siempre que “Dios ama al que da con alegría” (2Co 9,7) y que “hay más alegría en dar que en recibir” (Hch 20,35). Entonces, sí se puede mandar la alegría. Porque también Dios nos ha mandado que le amemos desde su mismo Amor, desde su entrega plena, desde su Encarnación redentora, desde su Cruz humilde, desde una presencia callada y constante en su Iglesia. Amados y amantes, seremos felices, seremos dichosos, seremos perfectos como perfecto es nuestro Padre de los cielos.

2007-09-18T05:12:00.000-07:00

Semana de los Mimados!
Querida comunidad:
Comenzó una nueva semana del mimado y esta ves la mimación va a ser doble, los elegidos son: Naty Giori y Eduardo " el lobito" sosa... no se pierdan la oportunidad de brindarles todo su cariño y alegría en la semana!!un saludo grande y feliz semana chicos!!!

sus datos:
Naty Giori
celular: 155609654
mail: natigiori@hotmail.com

Lobito Sosatel:
Tel: 4390197
cel: 156421742
mail: edu_vagoneta@hotmail.com

Lectura Correspondiente Al Dia Lunes 17 De Septiembre

2007-09-17T13:57:00.000-07:00

Primera lectura; 1 Tim 2, 1-8
Salmo Reponsorial: 28 (27), 2.7-9
Evangelio: Lucas 7, 1-10

Lectura del Dia Viernes 14 de Septiembre de 2007

2007-09-14T10:30:00.000-07:00

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Viernes, 14 de septiembre, 2007 La Exaltación de la Santa Cruz (Fiesta)

Primera Lectura:Números 21:4-9
Salmo Responsorial:Salmo 78(77) :1-2, 34-38
Segunda Lectura:Filipenses 2:6-11
Evangelio:Juan 3:13-17

Lectura del dia Jueves 13 de Septiembre de 2007

2007-09-13T09:22:00.000-07:00

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Jueves, 13 de septiembre, 2007 San Juan Crisóstomo, obispo, doctor de la iglesia (Memoria)

Primera Lectura:Colosenses 3:12-17
Salmo Responsorial:Salmo 150:1-6
Evangelio:Lucas 6:27-38

Lectura correspondiente al dia Miercoles 12 de Septiembre de 2007

2007-09-11T20:09:00.000-07:00

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Miércoles, 12 de septiembre, 2007
El Nombre Santísimo de la Virgen María (Memoria Libre)

Primera Lectura:Colosenses 3:1-11

Salmo Responsorial:Salmo 145:2-3, 10-13

Evangelio:Lucas 6:20-26

Lectura del dia Martes 11 de Septiembre de 2007

2007-09-10T19:49:00.000-07:00

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Primera Lectura:Colosenses 2:6-15
Salmo Responsorial:Salmo 145:1-2, 8-11
Evangelio:Lucas 6:12-19

Peña Palestrista el Domingo 16 de Septiembre

2007-09-10T19:31:00.000-07:00

Bueno chicos tenemos un nuevo acontecimiento con nuestro queridisimo movimiento, se trata de la peña que se realizara el dia Domingo 16 de Septiembre a las 12 del medio dia en la mutual del futbolista Pasaje Davalos 1550.

Estamos todos invitados a participar de la peña qu se realizara para juntar fondos para las distintas actividades de nuestro movimiento en especial de los PM que como sabemos ya fue el de mujeres ahora se viene el de varones.

Tambien tenemos que estar contentos por las nuevas incorporaciones a nuetra comunidad ellas son Karina, Pamela y Claudia un abraso.

MIMADO DE LA SEMANA

2007-09-10T17:55:00.000-07:00

Querida comunidad:

Después de un fin de semana movidito por las actividades del movimiento, nuestra comunidad quiere seguir demostrando su alegría y cariño, de una manera tan sencilla como lo es la semana del mimado...es esa semana donde nos tenemos que hacer nada por nuestro hermano de comunidad, que a veces con una palanquita, llamado por telefono o mensaje puede llegar a hacer mucho por esa persona...es por eso que esta semana va a ser tan especial como las otras y es precisamente para un integrante nuevo en la comunidad, que con sus ganas esta empezando a hacerse nada...el es

Pablito (el gallo) Pérez

fijo: 4390714

celu: 154184253

email: pablosalperez@hotmail.com

Lectura del dia Lunes 10 de Septiembre de 2007

2007-09-10T16:51:00.000-07:00

Hacer Click sobre la cita BIBLICA

Lunes, 10 de septiembre, 2007 Feria
Primera Lectura:Colosenses 1:24 -- 2:3
Salmo Responsorial:Salmo 62:6-7, 9
Evangelio:Lucas 6:6-11

Lectura del dia 5 de septiembre

2007-09-06T11:02:00.000-07:00

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Primera Lectura:Colosenses 1:9-14
Salmo Responsoria:lSalmo 98:2-6
Evangelio:Lucas 5:1-11

Semana Del Mimado

2007-09-03T18:15:00.000-07:00

aaaaaaaand de winner is....NATy zz

Bueno chicos queriamos comunicarles a todos que la mimada de la semana es Naty e invitarlos a todos que se agan presente en su semana con afecto y buena onda de la manera que sea... un mensaje , una palanca , un regalo, una llamada , una visita lo que se los ocurra aqui dejamos sus datos...A MIMARLA!!!

Su nombre :Natalia Rezzonico
Su dire :junin 605

El tel: 4222760
El cel: 155421866
El mail: naty_zz@hotmail.com
natalia rezzonico

Lectura Correspondiente al dia Jueves 30 de Agosto

2007-08-29T21:50:00.000-07:00

EVANGELIO : mt 13, 44-46

2007-08-28T05:03:00.000-07:00

Sacramento de La Eucaristia:
La Eucaristía es el Sacramento que contiene verdaderamente el Cuerpo y Sangre de Jesucristo, juntamente con su Alma y Divinidad, toda la Persona de Cristo vivo y glorioso, bajo las apariencias de pan y vino.El concilio de Trento define claramente esta verdad, fundamental para la vivencia y adoración de Cristo: " En el Santísimo Sacramento de la Eucaristía se contiene verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo, juntamente con su Alma y Divinidad. En realidad Cristo íntegramente."Como católicos, creemos que Jesucristo está personalmente presente en el altar siempre que haya una hostia consagrada en el sagrario. Es el mismo Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, que andaba por los caminos de Galilea y Judea. Creemos que El viene ahora como nuestro huésped personal, cada vez que recibimos la Santa Comunión.
La Eucaristía es uno de los siete sacramentos instituidos por Cristo para que participemos de la vida de Dios. Es el mayor de todos los sacramentos, porque contiene a Cristo mismo, el Autor Divino de los Sacramentos. Hay tres aspectos o momentos en la Eucaristía.
El primero se dice real Presencia de Cristo en el altar, siempre que haya una hostia consagrada en el Sagrario. Segundo, la Eucaristía como sacrificio, que es la Misa. Y tercero, la Santa Comunión.La palabra Eucaristía, derivada del griego, significa "Acción de gracias". Se aplica a este sacramento, porque nuestro Señor dio gracias a su Padre cuando la instituyó. Además, porque el Santo Sacrificio de la Misa es para nosotros el mejor medio de dar gracias a Dios por sus beneficios.
La Sagrada Eucaristía es el verdadero centro del culto católico, el corazón de la fe. Y porque creemos que el hijo de Dios está verdaderamente presente en el Sacramento del altar, construimos bellas iglesias, ricamente adornadas.
El Sacrificio de la Misa no se limita a ser mero ritual en recuerdo del sacrificio del Calvario. En él, mediante el ministerio sacerdotal, Cristo continua de forma incruente el Sacrificio de la Cruz hasta que se acabe el mundo.La Eucaristía es también comida que nos recuerda la Ultima Cena; celebra nuestra fraternidad en Cristo y anticipa ya el banquete mesiánico del Reino de los Cielos.Por la Eucaristía, se da Jesús mismo, Pan de Vida, en alimento a los cristianos para que sean un pueblo más grato a Dios, amándole más y al prójimo por Él.Se reserva la Eucaristía en nuestras iglesias como ayuda poderosa para orar y servir a los demás. Reservar el Santísimo Sacramento significa que, al terminar la comunión, el Pan consagrado que sobra se coloca en el Sagrario y allí se guarda reverentemente. La Eucaristía en el Sagrario es un signo por el cual Nuestro Señor está constantemente presente en medio de su pueblo y es alimento espiritual para enfermos y moribundos.Debemos agradecimiento, adoración y devoción a la real presencia de Cristo reservado en el Santísimo Sacramento.Las tumbas de los mártires, las pinturas murales de las catacumbas y la costumbre de reservar el Santísimo Sacramento en las casas de los primeros cristianos durante las persecuciones, ponen de manifiesto la unidad de la fe en los primeros siglos del Cristianismo sobre la doctrina de la Eucaristía, en la cual Cristo realmente se contiene, se ofrece y se recibe. De la Eucaristía sacó fuerzas toda la Iglesia para luchar valerosamente y conseguir brillantes victorias. La Eucaristía es el centro de toda la vida sacramental, pues es de capital importancia para unir y robustecer la Iglesia.La novena en honor del Sacramento de la Sagrada Eucaristía puede hacerse muchas veces durante el Año Litúrgico, para ahondar nuestra fe en este gran misterio de amor, centro de toda la vida sacramental de la Iglesia.

Lectura Correspondiente al dia Martes 28 de Agosto

2007-08-27T12:40:00.000-07:00

Lectura
I Tesalonicenses 2: 1 - 8
1
Bien sabéis vosotros, hermanos, que nuestra ida a vosotros no fue estéril,
2
sino que, después de haber padecido sufrimientos e injurias en Filipos, como sabéis, confiados en nuestro Dios, tuvimos la valentía de predicaros el Evangelio de Dios entre frequentes luchas.
3
Nuestra exhortación no procede del error, ni de la impureza ni con engaño,
4
sino que así como hemos sido juzgados aptos por Dios para confiarnos el Evangelio, así lo predicamos, no buscando agradar a los hombres, sino a Dios que examina nuestros corazones.
5
Nunca nos presentamos, bien lo sabéis, con palabras aduladoras, ni con pretextos de codicia, Dios es testigo,
6
ni buscando gloria humana, ni de vosotros ni de nadie.
7
Aunque pudimos imponer nuestra autoridad por ser apóstoles de Cristo, nos mostramos amables con vosotros, como una madre cuida con cariño de sus hijos.
8
De esta manera, amándoos a vosotros, queríamos daros no sólo el Evangelio de Dios, sino incluso nuestro propio ser, porque habíais llegado a sernos muy queridos.

Salmo
Salmo 139: 1 - 3, 4 - 6
1
Del maestro de coro. De David. Salmo. Yahveh, tú me escrutas y conoces;
2
sabes cuándo me siento y cuándo me levanto, mi pensamiento calas desde lejos;
3
esté yo en camino o acostado, tú lo adviertes, familiares te son todas mis sendas.
4
Que no está aún en mi lengua la palabra, y ya tú, Yahveh, la conoces entera;
5
me aprietas por detrás y por delante, y tienes puesta sobre mí tu mano.
6
Ciencia es misteriosa para mí, harto alta, no puedo alcanzarla.

Evangelio
Mateo 23: 23 - 26
23
«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del aneto y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello.
24
¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y os tragáis el camello!
25
«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que purificáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro están llenos de rapiña e intemperancia!
26
¡Fariseo ciego, purifica primero por dentro la copa, para que también por fuera quede pura!

Lectura Correspondiente al dia lunes 27 de Agosto

2007-08-27T08:07:00.000-07:00

¡Ay de ustedes, guías ciegos! (Mt23,13-22)

Jesús habló diciendo:"¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que cierran a los hombres el reino de los cielos! Ni entran ustedes, ni dejan entrar a los que quisierna. ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipocritas, que corren mar y tierra para conseguir un prosélito, y cuando lo han conseguido lo hacen dos veces más dignos del infierno que ustedes! ¡Ay de ustedes, guías ciegos, que dicen: si se jura por el santuario, el juramento no vale; pero si se jura por el oro del santuario, entonces si que cale!¡Insensatos y ciegos! ¿ que es más importante: el oro o el santuario que hace sagrado el oro? Ustedes dicen también: si se jura por el altar, el juramento no vale, pero vale si se jura por la ofrenda que está sobre el altar. ¡ciegos! ¿ qué es más importante, la ofrenda o el altar que hace sagrada esa ofrenda? Ahora bien, jurar por el altar, es jurar por él y por todos los que está sobre él . Jurar por el santuario, es jurar por él y por aquél que lo habita. Jurar por el cielo, es jurar por el trono de Dios y por aquél que está sentado en él.

Palabra de Dios. Te alabamos Señor.

2007-08-27T06:44:00.000-07:00

Querida Comunidad:
Aca estan las fotos que serviran como un hermoso recuerdo de la convivencia que compartimos con los chicos del apostolado. Un abrazo grande. Los queremos muchos!

2007-08-27T06:21:00.000-07:00

Semana del Mimado
Queridos Kenosianos:
Damos comienzo a una nueva semana del mimado, y en este caso muy especial, vamos a elegir a la personita que nos acompaña y guia como comunidad a nuestro camino hacia la santidad.La mimada va a ser nuestra gordi...digo 'coordi' jaja gisela dominguezSus datos
personales son:

Dirección: santiago 1709
Teléfono: 4233614
Celular: 155952949
E-mail: la_gidominguez@hotmail.com

No se pierda toda la comunidad de poderla mimar y apoyarla en el rol que le toca asumir, que es muy dificil y necesita de todos para seguir pedaliando...También quisiéramos dar unos datitos sobre ella a tener en cuenta para mimarla durante la semana:Le gustan los chicitos a full, y bue.. A los que tengan amigos por favor presentarle jajajaja
Desde nuestra area vida comunitaria 'queremos darle una feliz semana del mimado' esperamos que sea de lo mejor para ella, y darle fuerza para seguir con nosotros porque es muy importante para nuestro caminar'
Un saludos muy grande en Cristo y María

Peregrinacion de la Juventud

2007-08-27T05:48:00.000-07:00

Querida comunidad! como muchos ya saben! el proximo domingo 2 de septiembre tenemos la Gracia de Dios de poder compartir junto al APOSTOLADO, como iglesia jóven que somos, una nueva PEREGRINACION DE LA JUVENTUD, bajo el lema: “¡Madre de la Merced, queremos mirarnos con amor!”.El Señor una vez más nos regala esta oportunidad para que redescubramos la belleza que tenemos dentro, esos dones que El nos regaló con su infinito amor y que nos hace dignos de ser amados y amar a nuestros hermanos.Como todos los años salimos a las 8 de la mañana desde la Quinta Agronómica (Av. Roca y Pellegrini), almorzamos en San Pablo (a la canasta), nos detenemos en Lules para la Adoración, y en La Reducción Jesús nos espera con la mesa preparada para compartir y festejar la alegría de ser jóvenes, y el gozo de encontrarnos renovados, para seguirlo con más fuerzas! Por otra parte, recordarles también que se necesita mucha colaboración en el tema servidores y coordinadores de grupo, asi que desde ya cuento con ustedes para estas hermosas acciones de amor a Dios y a nuestros hermanos!Para ello habrá una reunión previa el día Martes 28 a horas 20 en la Sede de Acción Católica (San Martin 265), para informarles de las tareas correspondientes.cualquier duda se comunican conmigo!Los espero a TODOS! con un corazon super predispuesto!un fuerte abrazo en Cristo y María!Los Quiero mucho!

Laury Zamora

2007-08-22T15:59:00.000-07:00

Misas dominicales dentro de la cuatro avenidas.
Horarios
08:00 La Merced, San Francisco

09:00 Capilla Cristo Rey (Laprida y Santa Fe)

09:30 Catedral

10:00 Corazón de María, San Francisco

10:30 Catedral

11:00 La Merced, San Roque

11:30 Catedral

12:00 Corazón de María, San Francisco

18:30 La Merced

19:00 Catedral, Corazón de María, San Roque

20:00 Corazón de María, La Merced

20:30 Catedral, San Roque

21:00 Corazón de María

21:30 San Roque

2007-08-21T09:59:00.000-07:00

Queridos kenosianos:
Después de un fin de semana lleno de alegrías y de haber podido compartir un poco de nosotros con el apostolado, el Señor sigue demostrando su amor en nuestra comunidad y llenandonos de bendiciones...y como no podemos dejar de demostrar esa alegría, ahora tenemos la posibilidad de empezar a mimar a una de las nuevas personas que entraron a la comunidad.......en esta semana tan especial el mimado es nuestra máxima estrella...

Livio Pastorino
Dire: av avellaneda 898 3º a

Fijo: 4304512

Cel: 155003676

Mail: liviopastorino@hotmail.com

No se pierdan la oportunidad de hacerle sentir esa alegría contagiada del finde... un saludo a todos yFeliz semana del mimado Liviooo querido...
No dejen de visitar el blog y hacer llegar ideas
Un saludo en Cristo y María
Área vida comunitaria

2007-08-20T10:11:00.001-07:00

Jesús, Compañero de Camino
Tú has dicho que eres el camino, la verdad y la vida, ¡ven conmigo!

Jesucristo se nos da en la Eucaristía como Compañero de camino. Recordemos aquel pasaje de los dos discípulos de Emaús que se iban de Jerusalén a su pueblito, tal vez con la convicción de que no había ya nada que hacer. Regresaban a lo de antes, regresaban a su vida antigua. Y, de pronto, un caminante se les acerca, un caminante que no quería, no permitía que lo reconocieran; era Jesús. Comienza una conversación más o menos larga, un poco difícil al principio, porque hasta le dicen: “¿Eres tú el único forastero que no sabe lo que ha pasado en Jerusalén?” Y Él pregunta: “¿qué?, ¿qué ha pasado?” Después... les explica con la Biblia en la mano todos los pasajes que se referían a Él; dando obviamente a esta explicación un calor, una vitalidad que tuvo efecto

Cuando ya llegaron a Emaús, Jesús hizo el ademán de seguir adelante, como queriendo decir: ¡si me necesitan, díganmelo! Entonces le dijeron: ¡Quédate con nosotros! Lo invitan a cenar, Y a lo que voy es a esto, que cuando están cenando, Él permite que lo reconozcan: se les abren los ojos, y en ese momento se desaparece. La frase en la que me quiero fijar ahora es ésta, la que dijeron ellos: ¿No ardía nuestro corazón mientas nos hablaba en el camino y nos explicaba las escrituras? Eso es lo que pasa con los cristianos, con las personas que tienen fe en la Eucaristía, en los que saben reconocer que en el camino de su vida nunca van solos; Jesús va con ellos. “Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”

La vida puede ser dura, puede tener muchas lágrimas, muchas amarguras, mucho sufrimiento, pero es muy distinto sufrir solos que sufrir con Jesús; es muy diferente caminar solos por la vida que caminar codo con codo con Jesús de Nazareth; su presencia transforma el mismo sufrimiento en una cosa distinta. Pero muchas veces nosotros nos empeñamos en caminar solos por la vida; nos hacemos una vida amarga, dura, demasiado difícil, y Jesús nos podría decir: “¿No estoy yo aquí? ¿por qué no me llamas? ¿por qué no crees en Mí?

“Venid a mí todos: los leprosos, los tullidos, los endemoniados”. Todos cabemos ahí

¿Pero, dónde estás, dónde das cita?

Y Él nos dice:

“En todos los Sagrarios del mundo”- En tu parroquia, de día y de noche, sin horas de citas, con ganas enormes de darnos lo que nos ha regalado a precio de su sangre.

No cabe duda que se le queman las manos y el corazón por ayudarnos. Ojalá que vayamos muchas veces, aunque sea con el alma destrozada, tristes, cansados, y sepamos hallar allí la paz y el consuelo prometidos.

El que queda más contento es Él, porque Cristo encuentra su felicidad en curarnos, en salvarnos, en darnos la paz. ¡Hagamos feliz a Cristo! Podemos entristecerlo o alegrarlo, si vamos a Él con fe, o si huomos de Él como el joven rico. Zaqueo hizo feliz a Jesús en día de su conversión; María Magdalena hizo feliz a Jesús el día de su cambio de vida. El Hijo pródigo hizo feliz al Padre Celestial, al regresar; pero el joven rico lo puso muy triste. Cuando tú te vas, ten la certeza de que Jesús llora, y, cuando regresas, ten la certeza de que Jesús está muy contento.

Pensemos, por otra parte, en aquellos que no vienen a la Eucaristía. ¡Cuantos hombres hay hoy infelices, desgraciados, desesperados, ¡cuantos jóvenes, sobre todo, que están en la primavera de la vida, y están viviendo la crueldad y la dureza de un invierno! Estando el remedio tan cerca. La fuente a unos pasos, y morirse de sed. Además siendo tan fácil, porque ¿qué hace falta para acercarnos a Cristo en la Eucaristía? Tener un alma dispuesta, ser humildes, un precio bastante pequeño.

Es necesario llegar a ese Cristo, a ese compañero de camino y decirle desde el corazón :”Tengo un hambre y una sed incontenibles. Vengo cansado de buscar por mil caminos... No he encontrado, no he encontrado paz, ni amor verdadero; no he encontrado sentido a la vida... lejos de ti. Y tú has dicho que eres el camino, la verdad y la vida ¡Por eso vengo a pedirte ese maravillosos Pan de tu Eucaristía, quiero comer de ese pan para encontrar la paz, la vida verdadera, el amor y la felicidad auténticos! “Señor, danos siempre de ese pan y acompáñanos siempre en nuestro caminar”

2007-08-14T09:27:00.000-07:00

La mimada de la semana

Queremos dar comienzo a una nueva semana del mimado, en esta semana tan especial va a ser la mimada nuestra nueva grosisima incorporación, ella se llamaaaaaaaaaa...Liliana Brito

Queridisimos kenosianos:

Su celular: 155002009

Su dire es Juan José pasos 131

Empezemos ya a mimarla y hacerle saber que es muy importante para nuestra comunidad.Un fuerte abrazo en Cristo y María

2007-08-07T15:08:00.000-07:00

queridos kenosianos:

Queremos presentar a la personita extranjera que va a ser el mimado de esta semana; van a tener el gusto de poderlo mimar y hacerlo sentir lo necesario que es para nuestra comunidad.....
el mimado es mmmmaaaaxxxiiiiii
Dir.: moreno 125

Cel.: 155470320

Email: guimax20@hotmail.com

no pierdan la oportunidad de mimarloun saludo en Cristo y Maria.

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2007-08-01T17:01:00.000-07:00

Oración de la Comunidad

Señor Jesús, Tu has venido para anunciar e iniciarel reino y nos llamas a seguirte.Pero no quieres seguidores individuales que vivanen solitario su aventura.Nosotros queremos ser comunidad viva, fraternay misionera; en la que todos nos conozcamos, Nos queramos, en la que todos celebremos y compartamos nuestra fe, y pongamos a disposición de los otroslas cualidades de cada uno; en la que vivamos concretamente el misterio y la responsabilidad de ser Iglesia.Señor Jesús, queremos ser seguidores tuyos para anunciary construir el reino en comunidad.Ayúdanos. Amén.

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2007-08-01T16:39:00.000-07:00

Oración del Apostolado.

Señor Jesús,

hoy nos reunimos en tu nombre.

A Vos, que fuiste adolescente,

te ofrecemos nuestras alegrías,

nuestra ilusiones, dudas, miedos

y todo lo que sentimos en este momento.

Te damos gracias por esta tarde que nos regalas.

Te pedimos que todos podamos

tener el corazón abierto

para vivir el cariño en gestos y hechos concretos.

Que podamos dar, compartir

y comunicarnos con generosidad.

Y que, poco a poco,

aprendamos a sentirnos parte

y amar este apostolado.

Por Jesucristo Nuestro Señor.Amén.

2007-08-01T16:15:00.000-07:00

Nuestra Mimadita de la semana.

Nombre: Gabriela Flores

Direccion: Chacabuco 427 Depto 2º C

Cel.: (0387) 154415468

E-mail; anabyflo@hotmail.com

Querida Gaby:
"Felices los de corazón puro, por que verán a Dios"
El Area de Vida Comunitaria quiere desearte una hermosa semana, y que por medio de ella puedas sentir todo el cariño que te tiene la Comunidad. Te acompañamos con oraciones para que en tu caminar nunca puedas apartarte de Jesús.
Te quiere mucho. Area Vida Comunitaria.

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2007-08-01T15:57:00.000-07:00

La kénosis de Cristo.

Dice el Señor:
“Tengan unos con otros los mismos sentimientos que tuvo Cristo Jesús.
Él, siendo de condición divina, no se aferró a su igualdad con Dios,
como algo que debía guardar celosamente,
sino que se redujo a nada y tomando la condición de servidor,
se hizo semejante a los hombres.
Presentándose con aspecto humano, vivió y sintió como hombre, se humilló a sí mismo, hasta aceptar por obediencia la muerte, y muerte en una cruz. Por eso Dios lo engrandeció y le dio el Nombre que está sobre todo nombre. Para que al Nombre de Jesús se doble toda rodilla, en los cielos, en la tierra y en los abismos; y toda lengua proclame: Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”.
(Flp 2. 6-11)

Este himno cristológico que hace San Pablo, exalta la kénosis del Señor. En él, Pablo nos habla de la condición divina de Cristo y nos revela una doble trayectoria:

- Por un lado, está el abajamiento humillante del Hijo de Dios cuando, en la Encarnación, se hace hombre por amor a los hombres. Cae en la kénosis, es decir, en el «vaciamiento» de su gloria divina, llevado hasta la muerte en cruz, el suplicio de los esclavos, que lo ha convertido en el último de los hombres, haciéndolo auténtico hermano de la humanidad sufriente y pecadora.

- Por otro lado, está la elevación triunfal, que se realiza en la Pascua, cuando Cristo es restablecido por el Padre en el esplendor de la divinidad y es celebrado como Señor por todo el cosmos y por todos los hombres ya redimidos. Nos encontramos ante una grandiosa relectura del misterio de Cristo, sobre todo, del Cristo pascual. San Pablo, además de proclamar la resurrección, recurre también a la definición de la Pascua de Cristo como «exaltación», «elevación» y «glorificación».

Este cántico, que fundamenta nuestro sentido de pertenencia a la comunidad, es una síntesis perfecta de la fe en Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre y elevado como Señor, al servicio de los hombres y de Dios Padre. Aquí se sintetiza lo más elemental de nuestra fe: el poder que tuvo Cristo le fue concedido por su humildad y por su actitud de servicio hacia los hombres.[1]

Esta comunidad, antes de invitarnos a apostolar a los adolescentes, nos invita a vivir la kénosis del Señor. Jesús, antes de iniciar su predicación, se prepara 40 días en el desierto. Si Él, que era de condición divina y tuvo los más puros sentimientos, tuvo la necesidad imperiosa de preparar su corazón, cómo no hacerlo nosotros que somos simples instrumentos suyos, cómo no renovar constantemente nuestro entrenamiento cotidiano para esta misión que Él nos encomendó. Y qué manera hermosa de reavivar ese fuego a través de la alegría cristiana.

Pasan los años y más debemos convencernos de lo que anunciamos en nuestra comunidad: “Luchar por nuestra santidad, tratando de imitar los mismos sentimientos que tuvo Cristo, contagiando nuestra alegría (que se renueva en Cristo resucitado) a los adolescentes”.
Esto no es poco y tal vez estamos lejos de tener los mismos sentimientos que Cristo, pero estamos convencidos de que esta lucha vale la pena; por eso nos animamos a decir:

Te glorificamos, Señor
Descendiste para elevarnos
Te humillaste para exaltarnos
Te empobreciste para enriquecernos
Naciste hombre para que pudiésemos crecer
Ayunaste, Señor, y nos quitaste el hambre
Te hiciste prisionero y nos liberaste
Fuiste juzgado como criminal
Y nos diste la inocencia.
Guardaste silencio,
para perdonar nuestras palabras
Te despojamos de las vestiduras
y nos revestiste de tu Gracia
Te sujetamos a una columna
y nos soltaste del pecado
Fuiste coronado de espinas
para que seamos reyes
Te crucificamos y nos salvaste
Resucitaste, para compartir
con nosotros tu gloria
Enviaste tu Espíritu a la iglesia
para que seamos santos.
Ayúdanos, Señor a tener
tus mismos sentimientos.
Amén.

Enviado por Marianita Vega

2007-08-01T15:47:00.000-07:00

Nuestro Mimado de la Semana

ezequiel rosales
direccion: emilio castelar 545 4E
telefono 4274004
celular 155034334

2007-07-09T15:07:00.000-07:00

ADOLESCENTES – Comienzan las reuniones (12 a 17 años)

Jesús, antes de volver a la casa del Padre, nos encomendó a todos una bella misión: “Vayan y anuncien el Evangelio”.
Ser apóstol es ser enviado, y sólo en su nombre apostolamos, porque no podemos callar ni esconder lo que llevamos y sentimos en el corazón ¿Cómo callar, cómo no hablar de vos, Señor, si tu voz nos quema adentro?
Kénosis asumió esta misión desde hace tiempo y se comprometió a llevar la Buena Noticia a esa porción, del Pueblo de Dios, que son los adolescentes.
Sabemos que hoy más que nunca es un desafío enorme dar respuestas y contención a una cultura adolescente que camina guiada por los valores que impone la sociedad de consumo. Sin embargo, confiamos en la presencia transformadora del Espíritu Santo y en la guía de San Pablo, que nos anima a no bajar los brazos a pesar de enfrentarnos con una realidad, muchas veces, desalentadora.
Todo adolescente grita silenciosamente o con rebeldía: ¿Quién soy? Y cada generación, cada cultura responde a sus adolescentes. Cada época les dice algo a través de sus padres, educadores, sus líneas de pensamiento, su arte, su religión.
Nosotros nos preguntamos ¿Qué está pasando hoy? ¿Qué respuestas les damos? ¿Quiénes y cómo les enseñamos el valor sagrado de la vida?
Hoy podemos ver que “vos valés” es el slogan de muchas campañas publicitarias que toman como centro a los adolescentes.
Pero ese “valés” equivale a: valés por la ropa que usás, valés por lo que tenés, valés si ganás o triunfás. Entonces, muchos adolescentes no valen por sí mismos sino que valen si tienen, si usan, si ganan, si son exitosos.
Si no siguen estos parámetros, permanecen en el anonimato, no reciben la atención ni la estima de los demás. Esto lleva a muchos, al aislamiento o a la masificación, a la depresión, y a la fuga: la desesperada fuga en la diversión sin límites, en el alcohol, en la rebeldía, en el sexo, en los trastornos alimenticios, en la droga.
Frente a la dura realidad de nuestros adolescentes, queremos mostrarles que existe otro fundamento, que es el que nosotros descubrimos ¡Valés, porque Dios, quien te creó, te ama! Vales, seas lo que seas, tengas lo que tengas, estés donde estés, valés por lo que sos.
El sábado 16 de junio empezó un nuevo año de Apostolado. Y queremos pedirles que hagan extensiva nuestra invitación a todo adolescente que tenga entre 12 y 17 años.
Las reuniones se realizan todos los sábados a hs. 15:30 en el Colegio Tulio (Av. Mitre 312)
Ofrecer un Cristo Joven a los adolescentes como modelo de vida; mostrarles que es posible vivir asumiendo su cruz, no masificándose, animándose a ser auténticos, es como pretendemos hacer crecer esta semilla que da sus frutos a toda la comunidad palestrista.
El granito de arena de muchos de ustedes hizo que este apostolado continúe casi ininterrumpidamente desde hace muchos años. Una vez más, confiamos en su apoyo y generosidad.
Finalmente les pedimos que nos acompañen con su oración, que será fundamental para seguir adelante frente a los nuevos desafíos que nos proponemos. Nos despedimos en comunión con Cristo y María.

CARTA FUNDACIONAL DE LA COMUNIDAD

2007-07-09T14:45:00.000-07:00

CARTA FUNDACIONAL COMUNIDAD KENOSIS

I. Introducción
Comunidad Kénosis se constituye como comunidad de jóvenes en la década del 80’ y a lo largo del tiempo ha ido madurando en la fe y en el amor al prójimo a través de una inclaudicable labor dentro de la Iglesia.
Sostenidos por un carisma de Cristo Joven, e incentivados por el fervor de San Pablo, nuestra comunidad ha llevado a cabo con verdadera alegría cristiana una tarea evangelizadora pletórica de frutos en nuestro movimiento.

II. Fundamento bíblico del nombre de la comunidad
La carta a los Filipenses fundamenta la elección del nombre Kénosis para nuestra comunidad:

“Tengan entre ustedes los mismos sentimientos que Cristo; el cual, siendo de condición divina no retuvo ávidamente el ser igual a Dios. Sino que se despojó de sí mismo tomando condición de siervo, haciéndose semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre”. (Fil 2, 5-7)

La palabra Kénosis, para muchos desconocida, encierra un carisma, un estilo de vida, una elección de amor a vivir al servicio de los demás a partir del anonadamiento que Cristo supo enseñarnos con su entrega.
Kénosis es una palabra de origen griego que, en la espiritualidad paulina, expresa justamente la muerte en el sentido de renuncia o entrega. Esto, para nosotros los integrantes de la comunidad, no es un medio más para seguir a Jesucristo sino el camino por el cual, como Pablo, podemos llegar a “revestirnos” de los mismos sentimientos de Cristo.
Kénosis, en su esencia, encuentra su liberación en la apertura al otro, en la entrega de su vida a los demás. “Nadie tiene amor más grande que el que da su vida por sus amigos” (Jn 15, 13).
Es sólo a través de la “muerte” diaria que podremos vivir la transformación de nuestras vidas. Debemos dejar morir al hombre viejo para que ya no seamos nosotros quienes vivamos, sino Cristo quien viva en nosotros.
La muerte, entendida como Kénosis, no es una renuncia a la vida sino una “ganancia”. Sólo quien quiera “vivir muriendo”, a la manera de Pablo de Tarso, puede gozar del “paso de Dios” por su vida. El llamado paulino a morir con Cristo es un llamado a vivir desde la gracia, hacia la gracia.

III. Fundamentos de nuestro apostolado
Sin olvidar que el primer apostolado del Movimiento es la CAPTACIÓN, nuestra comunidad realiza una actividad apostólica específica destinada a los adolescentes. Asumiendo su propio carisma, intenta ser reflejo de un Cristo Joven y encuentra en el anonadamiento diario la necesidad de llevar la Buena Noticia a nuestros hermanos adolescentes.

“Con espíritu de humildad y de pobreza , antes de enseñar debe aprender, haciéndose todo a todos para llevarlos a Cristo”. (I Co. 9, 22)

“Sin olvidar nunca que todo debe estar dominado y presidido por el amor, característica de nuestra vida como cristianos y sin el cual de nada sirve que estemos capacitados para este servicio celestial (Cfr. I Co. 13, 1-13; PABLO VI, Evangelii Nuntiandi Nª 79); ese amor que cada día debemos conquistar e incrementar con nuestro esfuerzo constante, que muchas veces se nos presentará como una lucha, pues el líder es el que más frecuentemente y de manera casi permanente está tocado por la triple tentación de Jesús que se sintetiza en el poder. (Cfr. Mt. 4, 1-11)

Adolescencia viene del vocablo latino adolecere, que quiere decir, “crecer”, “llegar a la madurez”. Es una etapa de rebeldía, llena de presiones entremezcladas con alegrías, tristezas y responsabilidades; del descubrimiento del amor y búsqueda de su destino. Periodo de conflictos y volubilidad, necesidad de comprensión y compañía. Momento de perplejidad e incertidumbre, de duelo y de renacimiento.
El adolescente atraviesa por un ciclo de desequilibrio e inestabilidad que configuran el “Síndrome Normal de la Adolescencia” caracterizado por: búsqueda de sí mismo y su identidad, tendencia grupal, crisis religiosas, cuestionamientos sobre las reglas familiares, sociales y culturales, separación progresiva de sus padres, fluctuaciones del humor y de los estados de ánimo, sentimientos ambivalentes, etc.
Es en este contexto de situación en el cual nuestra comunidad, asistida por el Espíritu Santo, busca penetrar para ofrecer a los adolescentes un Cristo Joven como modelo de vida. Ante el desequilibrio, inestabilidad y fluctuaciones propias de la edad, nuestra comunidad intenta acercar a estos jóvenes un rumbo nuevo y definitivo: un Camino, una Verdad, y una Vida que convergen en un solo Dios verdadero. De esta manera el adolescente asumirá su cruz con alegría, y ante el descubrimiento de su destino, añadirá el descubrimiento de Cristo como fiel amigo del hombre y como respuesta victoriosa sobre el dolor, el pecado y la muerte.
Nuestra comunidad reafirma los lazos de comunicación con los adolescentes, asumiendo una actitud abierta y serena; manteniendo una actitud de servicio basada en la coherencia, el compromiso y en la comunión con Cristo, signo de alegría y fortaleza.
Así como la comunidad de los primeros cristianos daba testimonio “con gran poder de la resurrección del Señor Jesús” y despertaban gran simpatía, los palestristas convencidos de su fe y de su vida en Cristo, deben contagiar con su entusiasmo a los jóvenes que le rodean. (Documento de Identidad, II, 3 h)
De esta manera, nuestra comunidad se inserta en la misión de Palestra y efectiviza la misma a través de la formación de los adolescentes para que sean ellos mismos presencia transformadora en el mundo y para que ejerzan su influencia actual o potencial en los distintos ambientes donde se mueven. (Documento de Identidad, II 3. a-b)

IV. Nuestro modo de trabajo
Nuestra comunidad con el fin de poder ser más eficaz y creativa en nuestra acción formadora, evangelizadora y de integración, está dividida en distintas áreas de trabajo. Cada una de ellas tiene un encargado/a y junto al coordinador de la comunidad planifican las principales líneas de acción en conjunto con los lineamientos pastorales de la arquidiócesis y del Movimiento.
Las áreas y sus respectivas funciones son:
1. Área Apostolado: Son quienes sábado a sábado dirigen a los adolescentes en base a un proceso planificado y coordinado. La comunidad acompaña desde la oración y desde la lucha ligada, pero son ellos quienes guían y forman a los chicos en base a charlas, dinámicas grupales, juegos, convivencias, etc.
2. Área Formación y Espiritualidad (Fe): como su mismo nombre lo indica son los responsables de la formación y espiritualidad de la comunidad, y principales promotores de la autoformación de sus integrantes.
3. Área Vida Comunitaria: son quienes tienen la función de promover un intercambio vivo, generando espacios de confianza en el cual se pueda crecer en el amor al prójimo, en el amor a Dios y en el amor a uno mismo.
4. Área Finanzas: son quienes tienen a cargo la generación de recursos y fondos a través del trabajo en conjunto de toda la comunidad. Deben rendir cuenta todos los meses de la situación económica de la comunidad.

Carta Fundacional elaborada en diciembre del año 2003